حملــة صـلاتي نـــور حيـــاتي

سنبدأ إن شاء الله من اليوم حملة بعنوان

صلاتي نور حياتي

إخوتي الكرام في هذه الحملة سنجمع مع بعضنا البعض مواضيع متعلقة بالصلاة من فتــاوى ومحاضـرات ومقــلات وأنـــاشيد وفــلاشات وفيديـــو وأي شي له علاقة بالصلاة واهميتها وعاقبة تاركها , والهدف الرئيسي من هذه الحملة هو توعية اعضاء هذا المنتدى وزواره بأهمية الصلاة وخصوصاً أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة" وكذلك قال النبي (صلى الله عليه وسلم) : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" وكانت آخر وصايا النبي قبل انتقاله إلى الرفيق الأعلى: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم } [أبو داود وصححه الألباني].

كيف يساهم كل واحد منا في هذه الحملة؟

سأقترح بعض الطرق على سبيل المثال لا الحصر:
1. المساهمة بمقال أو حديث نبوي بشرط تحري الأحاديث الصحيحة يا أخوة
2. المساهمة بأنشودة عن أهمية الصلاة وصلاة الجماعة.
3. وضع التوقيع الخاص بالحملة في توقيـعـك.
4. إذا كنت مصمما بإمكانك تصميم تواقيع لهذه الحملة.
5. أفسح لعقلك وفكرك المجال للإبداع لنجاح هذه الحملة.
أرجو أن تلقى هذه الحملة الدعم والتشجيع منكم إخوتي الكرام والدال على الخير كفاعله فلا تبخلوا علينا وعلى أنفسكم بالنصح والإرشاد والدعوة لهذا الدين.

الصلاة الصلاة :
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
أخي المسلم:
عظّم الإسلام شأن الصلاة، ورفع ذكرها، وأعلى مكانتها، فهي أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين، كما قال النبي : { بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت } [متفق عليه].

والصلاة أُم العبادات: وأفضلُ الطاعات، ولذلك جاءت نصوص الكتاب والسنة بإقامتها والمحافظة عليها والمداومة على تأديتها في أوقاتها.

قال تعالى: حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى [البقرة: 238]. وقال تعالى: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ [البقرة: 43]، وقال سبحانه وتعالى: إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ [المعارج: 23،22].

وكان آخر وصايا النبي قبل انتقاله إلى الرفيق الأعلى: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم } [أبو داود وصححه الألباني].

فالصلاة أفضل الأعمال: فقد سُئل النبي عن أفضل الأعمال فقال: { الصلاة لوقتها }[مسلم].

والصلاة نهر من الطهارة والمغفرة: فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي قال: { أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم، يغتسل فيه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟ } قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: { فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا } [متفق عليه].

والصلاة كفارة للذنوب والخطايا: فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: { الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تُغش الكبائر } [مسلم].

والصلاة حفظ وأمان للعبد في الدنيا: فعن جندب بن عبدالله قال: قال رسول الله : { من صلى الصبح فهو في ذمة الله } [مسلم].

والصلاة عهد من الله بدخول الجنة في الآخرة: فعن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله يقول: { خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن، ولم يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة... الحديث } [أبو داود والنسائي وهو صحيح].

والصلاة أول ما يُحاسب عنه العبد يوم القيامة: فعن عبدالله بن قرط قال: قال رسول الله : { أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله } [الطبراني في الأوسط وهو حسن].

والصلاة نور: فقد ورد عن النبي أنه قال: { الصلاة نور } [مسلم].

والصلاة مناجاة بين العبد وربه: قال الله تعالى في الحديث القدسي: { قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى: حمدني عبدي.. الحديث } [مسلم].

والصلاة أمان من النار: فعن أبي زهير عمارة بن رُويبَة قال: سمعت رسول الله يقول: { لن يلج النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها } [مسلم]. يعني الفجر والعصر.

والصلاة أمان من الكفر والشرك: فعن جابر قال: سمعت رسول الله يقول: { إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة } [مسلم].

وصلاة الفجر والعشاء في جماعة أمان من النفاق: فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله قال: { ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا } [متفق عليه].

والصلاة في جماعة من سنن الهدى: فعن ابن مسعود قال: { من سره أن يلقى الله غداً مسلماً، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم، كما يصلي هذا المتخلف في بيته، لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ويرفعه بها درجة، ويحط عنه بها سيئة، ولقد رأيتنا، وما يتخلّف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يُقام في الصف } [مسلم].

فيا أخي المسلم:

بادر إلى المسجد بعد سماع الأذان مباشرة.

اترك ما في يدك فالله أكبر من كل شيء.

كن على طهارة دائماً، مستعداً لنداء الرحمن.

أسبغ وضوءك، وأكثر خُطاك إلى المساجد وانتظر الصلاة بعد الصلاة.

روح الصلاح الخشوع، فصل صلاة خاشعة.

تدبر ما يتلى عليك من القرآن أثناء الصلاة.

إياك والإلتفات في الصلاة أو النظر إلى الساعة والعبث بالملابس فإنه خلاف الخشوع.

نم مبكراً وعلى طهارة لتتمكن من القيام لصلاة الفجر بسهولة.

حافظ على النوافل وبخاصة صلاة الوتر، وصل في الليل ولو ركعتين.

احرص على الصلاة في الصف الأول، ولاتخرج من المسجد قبل إتيانك بأذكار الصلاة.

بارك الله فيك يا سي بلال

انشاء الله تكون حملة موفقة و بالنجاح الدائم

:تحية:

بارك الله فيكم لكن لا تكتفوا بالرد فقط وقدموا مواضيع واحاديث واي شيئ له علاقة بالصلاة مع الردود إخوتي الكرام

اولا اشكرك اخي بلال
كل مرة تتحفنا بمواضيعك وافكارك المنيرة
جعل الله عملك هذا في ميزان حسناتك وتقبله منك ان شاء الله

بارك الله فيك

السلام عليكم
بارك الله فيكم على الموضوع القيم و جزاكم الله خير الجزاء
من اجل صلاة صحيحة كما كان يصليها عليه الصلاة و السلام
كتاب صفة صلاة النبي عليه السلام من التكبير الى التسلم
لفظيلة الشيخ محمد ناصر الدين الالباني
هذ ا الكتاب ينصح به كثير من الفقهاء
الرابط
من موقع الشيخ
http://www.alalbany.net/albany_ebooks.php

بارك الله فيك أخي بلال تسرنا بالفعل ابداعاتك و ومشاركتك القيمة و المميزة
أسأل الله أن يجعل أعمالك دوما مكللة بالنجاح...حفظك الله أخي
هذه الحملة التي تحمل شعار صلاتي نور حياتي في الحقيقة هي أساس حياتنا ومصيرنا
في الآخرة
علينا اذا أن ندركها ولا نضيعها فاءن ضاعت كيف يكون لحياتنا طعم بالله عليكم

نحن معك أخي في حملتك لأنها تخص أهم ركن من أركان الاسلام ألا وهو الصلاة

بارك الله فيك اخي بلال

والله احسنت الاختيار بارررررررك الله فيك

مشكورين إخوتي ؤالكرام على إضافاتكم وأنتظر مزيد من التفاعل مع الموضوع بمزيد من المحاضرات والمقالات والدروس والفيديو والفلاشات ....

و الصلاة على الحبيب المصطفى

و بعد :
اخي بلال 85 :تحية: على المواضيع القيمة و المميزة و انشاء الله يزيدها في ميزان حسناتك .
اقترح عليكم الاستماع الى انشودة لدكتور مشاري العفاسي و ابنه على :
إلا صلاتي
http://media.islamway.com/several/219/08.mp3
لا صلاتي ما اخليها
اهي حياتي ودنيتي فيها
وعد اصلي فرضي بوقته
وصيتك لا ماني ناسيها
لا تخليها ما اخليها
لا تخليها راح اصليها
ما اخليها
و اود ان اقدم لكم كذلك انشود تصلي على الحبيب المصطفى
أصلي عليك

http://www.baa7r.com/alafasy/baa7r_asally-3lik.mp3

أصلي عليك
وكل الوجود صلاة وشوق إليك
أصلي بقلبي وأعمــــــــاق حبي وأمشي وأنت الضياء لدربــــي
ونور الهدى ساطع من يديــك وكلي حنين وشوق إلـيـــــــــك
رفعت المنارات للحائريــــــــن ونورت بالحق للعالميـــــــــــن
ووحي السما هل من راحتيــك وكل البرايا تصلي عليـــــــــك
كلمات: محمود حسن اسماعيل

هذه المساهمة ارسلها لي العضو عبد الهادي405 عبر ايمايل المنتدى
بارك الله فيه وجزاه خيرا
==============================

السلام
عليكم و الصلاة و السلام على أشرف المرساين محمد رسول الله صلى الله عليه و
سلم و اله و أصحابه اجمعين أما بعد هذه معلومة وجيزة حول الصلاة ، الصلاة شعيرة
من شعائر الإسلام المبنية على الايمان بالله عز وجل وتوحيده. الصلاة فهي
شعيرة عظمية من شعائر الله قال تعالى ((ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى
القلوب)) فهي واجبة في اليوم 5مرات الصبح، الظهر، العصر، المغرب، العشاء. الصلاة
في الاصل معناها الدعاء وماهي الصلاة في الحقيقة الا مجموعة من الأدعية
التي تسمى الأذكار والصلاة ليست مجرد حركات يقوم بها الإنسان بل لها اثار
في حياة الإنسان فالله تعالى يقول إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولا
يحس بطعم الصلاة

إلا اهلها فهنياً لمن حافظ على صلاته .



أقدم لكم في هذا الموضوع أناشيد شريط حنيني للمبدع مشاري العفاسي


علماً بأن الأناشيد بصيغة MP3


إلا صلاتــــــيhttp://www.filelodge.com/files/hdd2/15948/alzinaty-7.mp3


أنشــــودة الأذانhttp://www.filelodge.com/files/hdd2/15948/alzinaty-11.mp3


منقــــــــولة

عبد الهادي405

أما بعد:
فإن كثيراً من المسلمين اليوم تهاونوا بالصلاة، وأضاعوها
حتى تركها بعضهم تركاً مطلقاً تهاوناً، ولما كانت هذه المسألة من المسائل
العظيمة الكبرى التي ابتلى بها الناس اليوم، واختلف فيها علماء الأمة،
وأئمتها، قديماً وحديثاً أحببت أن اكتب فيها ما تيسر.
ويتلخص الكلام في فصلين:
الفصل الأول: في حكم تارك الصلاة.
لفصل الثاني: فيما يترتب على الردة بترك الصلاة أو غيرها.
نسأل الله تعالى لأن نكون فيها موفقين للصواب.
الفصل الأول: حكم تارك الصلاة
إن هذه المسألة من مسائل العلم الكبرى، وقد تنازع فيها
أهل العلم سلفاً وخلفاً، فقال الإمام أحمد بن حنبل: ( تارك الصلاة كافر
كفراً مخرجاً من الملة، يقتل إذا لم يتب ويصل ). وقال أبو حنيفة ومالك
والشافعي: ( فاسق ولا يكفر ). ثم اختلفوا فقال مالك والشافعي: ( يقتل
حداً.. ). وقال أبو حنيفة: ( يعزز ولا يقتل..).
وإذا كانت هذه المسألة من مسائل النزاع، فالواجب ردها إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله . لقوله تعالى: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]، وقوله:
فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن
كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ
وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
[النساء:59]. ولأن كل واحد من المختلفين لا يكون قوله حجة على الآخر، لأن
كل واحد يرى الصواب معه، وليس أحدهما أولى بالقبول من الآخر، فوجب الرجوع
في ذلك إلى حكم بينهما وهو كتاب الله تعالى، وسنة رسوله . وإذا رددنا هذا النزاع إلى الكتاب والسنة، وجدنا أن الكتاب والسنة كلاهما يدل عل كفر تارك الصلاة، الكفر الأكبر المخرج عن الملة.
أولاً: من الكتاب:
قال تعالى في سورة التوبة: فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ [التوبة:11]. وقال في سورة مريم:
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا
الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً (59) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ
وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ
شَيْئاً [مريم:60،59].
فوجه الدلالة من الآية الثانية، آية سورة مريم، أن الله قال: في المضيعين للصلاة، المتبعين للشهوات: إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ
فدل، على أنهم حين إضاعتهم للصلاة، واتباع الشهوات غير مؤمنين. ووجه
الدلالة من الآية الأولى، آية سورة التوبة، أن الله تعالى اشترط لثبوت
الأخوة بيننا وبين المشركين، ثلاثة شروط:
1- أن يتوبوا من الشرك.
2- أن يقيموا الصلاة.
3- أن يؤتوا الزكاة.
فإن تابوا من الشرك، ولم يقيموا الصلاة، ولم يؤتوا
الزكاة، فليسوا بإخوة لنا. وإن أقاموا الصلاة، ولم يؤتوا الزكاة، فليسوا
بإخوة لنا. والأخوة في الدين لا تنتفي إلا حيث يخرج المرء من الدين
بالكلية، فلا تنتفي بالفسوق والكفر دون الكفر.

صلاة الفجر تقي من أمراض القلب وتصلب الشرايين
كشفت دراسة علمية أجراها خبراء في جمعية "أطباء القلب" في الأردن هذا العام على أن أداء صلاة الفجر في موعدها المحدد يوميا خير وسيلة للوقاية والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين بما في ذلك احتشاء عضلة القلب المسببة للجلطة القلبية وتصلب الشرايين المسببة للسكتة الدماغية.

وأكدت الأبحاث العلمية والطبية أن مرض إحتشاء القلب، وهو من أخطر الأمراض، ومرض تصلب الشرايين وإنسداد الشريان التاجي، سببها الرئيسي هو النوم الطويل لعدة ساعات سواء في النهار أو الليل.

وأظهرت نتائج الدراسة أن الإنسان إذا نام طويلا قلت نبضات قلبه إلى درجة قليلة جدا لا تتجاوز 50 نبضة في الدقيقة وحينما تقل نبضات القلب، ويجري الدم في الأوعية والشرايين والأوردة ببطء شديد الأمر الذي يؤدي إلى ترسب الأملاح والدهنيات على جدران الأوردة والشرايين وبخاصة الشريان التاجي وانسداده.

وأشارت الدراسة إلى أنه نتيجة لذلك يصاب الإنسان بتصلب الشرايين أو انسدادها، حيث يؤدي ذلك إلى ضعف عضلة القلب وانسداد الشرايين والأوردة الناقلة للدم من القلب وإليه حيث تحدث الجلطة القلبية أو انسداد الشرايين الناقلة للدم من الدماغ وإليه مما يسبب السكتة الدماغية المميتة في أغلب الأحيان.

وشددت نتائج الدراسة على ضرورة الامتناع عن النوم لفترات طويلة بحيث لا تزيد فترة النوم على أربع ساعات، حيث يجب النهوض من النوم وأداء جهد حركي لمدة 15 دقيقة على الأقل، وهو الأمر الذي يوفره أداء صلاة الفجر بصورة يومية في الساعات الأولى من فجر كل يوم والأفضل أن تكون الصلاة في المسجد وفي جماعة.

وجاء في الدراسة أن المسلم الذي يقطع نومه ويصلي صلاة الفجر في جماعة يحقق صيانة متقدمة وراقية لقلبه وشرايينه ولاسيما أن معدل النوم لدى غالبية الناس يزيد على ثماني ساعات يوميا.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن صَلَّى الصُّبحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ...).
ومن كان في حفظ الله فهل يصيبه شيئ؟

معنى حديث ( مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ )
ما معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن صَلَّى الصُّبحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ...) ؛ وكيف أكون في ذمة الله ؟ وهل صلاة الرجل مع زوجته في البيت جماعة له نفس معنى الجماعة المراد في الحديث ؟

الحمد لله
روى مسلم (657) عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلا يَطلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ) .
قال النووي في "شرح مسلم" (5/158) :" الذِّمَّة هنا : الضمان ، وقيل الأمان " انتهى .
قال الطيبي رحمه الله : " وإنما خص صلاة الصبح بالذكر ؛ لما فيها من الكلفة والمشقة ، وأداؤها مظنة خلوص الرجل ، ومنه إيمانه ؛ ومن كان مؤمنا خالصا فهو في ذمة الله تعالى وعهده . " شرح مشكاة المصابيح ، للطيبي (2/184) .
وفي المراد بالحديث قولان للعلماء :
الأول : أن يكون في الحديث نهي عن التعرض بالأذى لكل مسلم صلى صلاة الصبح ، فإن من صلى صلاة الصبح فهو في أمان الله وضمانه ، ولا يجوز لأحد أن يتعرض لِمَن أمَّنَه الله ، ومن تعرض له ، فقد أخفر ذمة الله وأمانه ، أي أبطلها وأزالها ، فيستحق عقاب الله له على إخفار ذمته ، والعدوان على من في جواره . انظر : فيض القدير للمناوي (6/164) .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "شرح رياض الصالحين" (1/591) :
" في هذا دليل على أنه يجب احترام المسلمين الذي صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛ لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم " انتهى .
ويدل لهذا المعنى ما رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (4/5) بسنده ، وقال الألباني عنه في "صحيح الترغيب" (1/110) : صحيح لغيره :
عن الأعمش قال : كان سالم بن عبد الله بن عمر قاعدا عند الحجاج ، فقال له الحجاج : قم فاضرب عنق هذا ، فأخذ سالم السيف ، وأخذ الرجل ، وتوجه باب القصر ، فنظر إليه أبوه وهو يتوجه بالرجل ، فقال : أتراه فاعلا ؟! فردَّه مرتين أو ثلاثا ، فلما خرج به قال له سالم : صليت الغداة ؟ قال : نعم . قال : فخذ أي الطريق شئت ، ثم جاء فطرح السيف ، فقال له الحجاج : أضربت عنقه ؟ قال : لا ، قال : ولِمَ ذاك ؟ قال : إني سمعت أبي هذا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن صَلَّى الغَدَاةَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ حَتَّى يُمسِيَ ) !!

والقول الثاني : أن يكون المقصود من الحديث التحذير من ترك صلاة الصبح والتهاون بها ، فإن في تركها نقضا للعهد الذي بين العبد وربه ، وهذا العهد هو الصلاة والمحافظة عليها .
قال البيضاوي : " ويحتمل أن المراد بالذمة الصلاة المقتضية للأمان ، فالمعنى : لا تتركوا صلاة الصبح ولا تتهاونوا في شأنها ، فينتقض العهد الذي بينكم وبين ربكم ، فيطلبكم الله به ، ومن طلبه الله للمؤاخذة بما فرط في حقه أدركه ، ومن أدركه كبه على وجهه في النار ، وذلك لأن صلاة الصبح فيها كلفة وتثاقل ، فأداؤها مظنة إخلاص المصلي ، والمخلص في أمان الله " انتهى . نقلا عن "فيض القدير" (6/164)

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن فضيلة الدخول في ذمة الله تعالى وجواره ، المذكورة في هذا الحديث ، إنما تثبت لمن صلى الصبح في جماعة ؛ ولذلك بوب عليه النووي رحمه الله ـ في تبويبه لصحيح مسلم : باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة ، وسبقه إلى ذلك المنذري رحمه الله ، فذكر الحديث في كتابه : الترغيب والترهيب ، باب : ( الترغيب في صلاة الصبح والعشاء خاصة ، في جماعة ، والترهيب من التأخر عنهما ).
بل إن هذا هو ظاهر صنيع الإمام مسلم ؛ حيث روى قبل الحديث نحوا من عشرين حديثا ، وبعده بضعة عشر حديثا ، كلها تتحدث عن صلاة الجماعة ، وما يتعلق بها .
ولذلك أورده الحافظ عبد الحق الأشبيلي في الجمع بين الصحيحين له ، في باب : صلاة الجماعة (923) .
واعتمده المباركفوري في شرح الترمذي . قال : "( من صلى الصبح ) في جماعة ". انتهى .
وقال ابن علان في دليل الفالحين (3/550) : " أي : جماعة ، كما في رواية أخرى " .

ويشهد لهذا التقييد ـ من حيث الرواية ـ حديث أبي بكرة رضي الله عنه : ( من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله ... ) قال الهيثمي رحمه الله (2/29) : رواه الطبراني في الكبير ، ورجاله رجال الصحيح ، وقال المنذري في الترغيب : "ورجال إسناده رجال الصحيح " ، وقال الألباني : صحيح لغيره . انظر : صحيح الترغيب ، رقم (461) .

تنبيه : هذه الزيادة اعتمدها المناوي أيضا ، ونسبها إلى مسلم . وهو وهم منه ، فزيادة ( جماعة ليست في مسلم ، بل ولا في شيء من الكتب الستة .

وقيل : إن هذه الفضيلة تحصل لكل من صلى صلاة الصبح في وقتها ، حتى ولو لم يدرك الجماعة ، لعدم التقييد بذلك في رواية مسلم وغيره من أصحاب الكتب الستة .
وهذا هو الظاهر من تبويب ابن ماجة رحمه الله على هذا الحديث في سننه : باب : المسلمون في ذمة الله ، من كتاب الفتن .
وعلى ذلك ـ أيضا ـ ابن حبان في صحيحه (5/36) : " باب ذكر إثبات ذمة الله جل وعلا للمصلي صلاة الغداة " ، هكذا بإطلاق المصلي .

ثالثا :الجماعة الشرعية التي جاء الأمر بها وترتيب الأجور عليها هي جماعة المسجد ، وليست أي جماعة أخرى ، وقد سبق تفصيل ذلك في الأسئلة (8918) (49947) (72398)

وفي خصوص فضل صلاة الصبح في جماعة جاءت بعض الأدلة :
فقد جاء في تفسير الطبري (3/270) في تفسير قوله تعالى ( وَالمُستَغفِرِينَ بِالأَسحَارِ ) عن زيد بن أسلم أنه قال : هم الذين يشهدون الصبح في جماعة .
وفي تفسير قوله تعالى ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ يَدعُونَ رَبَّهُم خَوفًا وَطَمَعًا ) السجدة/16 قال أبو الدرداء والضحاك : صلاة العشاء والصبح في جماعة .
انظر "زاد المسير" (6/339)

وفي صحيح مسلم (656) من حديث عثمان رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصفَ الَّليلِ ، وَمَن صَلَّى الصُّبحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى الَّليلَ كُلَّهُ ) .
وروى البخاري (615) ومسلم (437) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( وَلَو يَعلَمُونَ مَا فِي العَتمَةِ وَالصُّبحِ لَأَتَوهُمَا وَلَو حَبوًا )

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لأن أشهد صلاة الصبح في جماعة أحب إلي من أن أقوم ليلة . "الاستذكار" (2/147)

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

محاضرة للشيخ نبيل العوضي بعنوان أنيـــن الفجــــــر أنصحكم بسماعها فقد كان لها أثر كبير علي منذ سنين والحمد لله وأنا ملتزم بصلاة الفجر في الجماعة.
الجزء الأول : http://download.media.islamway.net/lessons/awady/fajr1.mp3
الجزء الثاني: http://download.media.islamway.net/lessons/awady/fajr2.mp3

بسم الله الرحمان الرحيم

اليكم شروط الصلاة

فلا يصح أداء الصلاة الا بشروط،لا يجوز وقوف المسلم بين يدي ربه الا اذا استكملها،وهذه الشروط هي:
أولا:الطهارة،وتشمل طهارة الجسم والثوب والمكان الذي تقام فيه الصلاة.

ثانيا:ستر العورة.

ثالثا:دخول وقت الصلاة،وهو الوقت المحدد لها في الشرع.

رابعا:استقبال القبلة،أي التوجه الى بيت الله الحرام في مكة المكرمة.

كلمات تجعل من لا يصلي " يصلي "

هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله وسلم : (لاتترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان.

* هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة )

* هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لايدفن في مقابر المسلمين!!

* هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام
(إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبه )

* هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله )

* هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامه مع فرعون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف )

* هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟
قال تعالى : {كل نفس بما كسبت رهينه إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين}.

* هل تعلم أن الله عزوجل يأمرك بالصلاة ؟
قال تعالى :{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}

* هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟ قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : (الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم ).

* هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : (الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان, مقربة من الرحمن ).

لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟

روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا.

فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟

فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام



صلاة الفجر

فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد



أما صلاة الظهر
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة



وأما صلاة العصر
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى – { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى }-



وأما صلاة المغرب
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه



وأما صلاة العتمة ( صلاة العشاء )

فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

فوائد الصلاة
بالفعل للصلاة فوائد ... واليوم اكتشف الأطباء فوائد السجود .. سبحان الله

أولاً :تعتبر كثرة السجود بمثابة التمرين اليومي المنتظم لمركز التحكم
والمنظمات في الجسم
من بين تلك المراكز (مراكز التحكم في ألا وعيه
الدموية الموجودة بالمخ وتوجد منظمات هذه الاوعيه بالشريان الأورطي
والشريان السباتي ونظيره الأيسر
فيؤدي إلي زيادة كفاءتها في تنظيم الدورة الدم ويه وبالتالي يستطيع
الجسم أن يواجه أي تغير
في وضعه أو اهتزاز دون الأصابه بالدوار .


ثانيا:يتعرض الإنسان خلال اليوم لمزيد من الشحنات الكهربائية الساكنة من
الغلاف الجوي
وهي تترسب على الجهاز العصبي ولا بد من التخلص منها وقد وجد أن وضع
السجود هو أنسب
الأوضاع للتخلص من هذه الشحنات لأنه بمثابة توصيل
الجسم بالأرض التي تبددها وتمتصها تماما

ثالثاً:يساعد السجود على نظافة الجيوب الأنفية بسحب إفرازاتها وتقل فرصه
التهاب هذه
الجيوب ويساعد على تصفية الجيوب الفكية.

رابعاً:يزداد تورم الدم إلي المخ أثناء السجود فيزداد ارواؤه وبالتالي
يحصل على ما يلزمه
من مواد غذائية وأوكسجين ويؤدي وظيفته على أحسن وجه .

خامساً:يساعد على تخفيف الاحتقان بمنطقه الحوض وبالتالي يساعد على الوقاية
من الاصابه بالبواسير وحدوث الجلطات بالأوردة 5

سادساً:يؤدي السجود إلى نوع من الزفير (إخراج الهواء الاضطراري )وهذا
الزفير يؤدي بدوره
إلى خروج الهواء الراكد أملئ بثاني أكيد الكربون )من الرئتين ليستقبل
هواء جديد يبعث الحيوية
والنشاط كما أنه يؤدي إلى طرد الإفرازات من الشجرة الشعبية

سابعاً:يساعد على مرونة مفاصل الجسم خاصة العمود الفقري ويحميها من
الخشونة
والتيبس وهو بمثابة تدليك خفيف لجميع عضلات الجسم تقريبا كما أنه يساعد
على عوده
الدم الوريدي إلى القلب فينشط الدورة الدموية

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((عليكم بقيام الليل فأنه دأب الصالحين
قبلكم ومقربة
لكم الى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الأثم ومطردة للداء عن الجسد ))

موفق ان شاء الله

:شكرا لزيارتك:

السلام عليكم
بارك الله فيك يا اخي الكريم
مبادرة رائعة

وانا ايضا اريد المشاركة في هذا

صلاتك احرص عليها - نبيل العوضي

للتحميل 18,44MB

http://www.mediafire.com/?xwu5rf39eytya3t

مشكورة أختي بارك الله فيك على المحاضرة وجعلها الله في ميزان حسناتك

لا شكر على واجب
بل الشكر لك

** أمـور أذا عرفتهـا شوقتكـ لصـلاة **



ღ♥ღقبل أن تؤدي الصلاةღ♥ღ


هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان
بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة



♥ღوأنت تتوضأღ♥ღ


بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك ’’~



ღ♥ღوأنت تتجه إلى المسجد ’’~ღ♥ღ


بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد ’’~


♥ღوأنت تكبر تكبيرة الإحرامღ♥ღ


بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم




ღ♥ღوأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاةღ♥ღ


بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين



♥ღوأنت تؤدي حركات الصلاةღ♥ღ


بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا هو سبـح ـــــآآنــهـ ’’~
من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم ,,


ღ♥ღوأنت تسجدღ♥ღ


بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد


ღوأنت تسلم في آخر الصلاةღ♥ღ


بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم




ღ♥ღإذا أحسست بضيق أو حزن ،,, ردد دائماًღ♥ღ


لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ~’’
هي طب القلوب ..
نورها سر الغيوب ..
ذكرها يمحو الذنوب ..
لا إله إلا الله ..

لقد بحثت عن مواضيع و عروض فلاشية
خاصة بالصلاة
وان شاء الله
ساعرضها في مشاركاتي المقبلة

هذا الموضوع منقول للامانة

كيف تجعل قلبك يخشع؟

اعلم أن الخشوع في القلب والقلب كالعضلة يجب تمرينها لتكبر وتقوى

فلا تتوقع أن يأتيك الخشوع في يوم وليلة

وإنما يجب أن تعلم أن الأمر يحتاج إلى تدريب مستمر لكي تدرب

عضلة القلب على الخشوع.

أذكر الله خلال اليوم في كل ساعة ولو دقيقة...

فمن كان قلبه لاهيا عن الله طوال اليوم من الصعب إن ينتقل فجأة

إلى الخشوع في الصلاة..فذكر الله خلال اليوم ممهدات للخشوع

توضأ لكل صلاة وادعوا الله خلال الوضوء أن يطهر قلبك

كما طهر بدنك وأن يرزقك قلبا خاشعا

ضع أجود أنواع المسك أو العودة بعد الوضوء..

فالرائحة الطيبة تساعد على الخشوع

اذهب إلى المسجد بعد الأذان مباشرة (والأفضل أن تكون في المسجد وقت الأذان).

..بالنسبة للنساء فالمطلوب الصلاة في وقتها بدون تأخير


عند خلعك نعلك عند المسجد تصور أنك خلعت الدنيا من قلبك

وقل دعاء دخول المسجد

صل ركعتين قبل الفريضة وادعوا الله في السجود أن يجعل الصلاة قرة عين لك

عند الاقامة ردد مع المؤذن ثم ادع الله أن يحسن وقوفك بين يديه

عند التكبير تصور انك ترمي الدنيا وما فيها خلف ظهرك...

.وحاول تصور أنها قد تكون آخر صلاة في حياتك

بطئ من جميع حركات الصلاة ومن سرعة القراءة..

..بطئ السرعة إلى نصف ما اعتدت عليه سواء في القراءة أو في حركة الركوع والسجود

فخشوع الجسد يساعد على خشوع القلب

عند السجود تصور وتذكر ارتباطك بالأرض فمنها خلقت وإليها ستعود

تعلم الأدعية والأقوال المختلفة في الصلاة كي تنوع وتكسر الملل أو الروتين

بعد الصلاة استغفر الله ثلاثا

الأولى لتقصيرك في أداء الصلاة كما يجب

والثانية لتقصيرك عن حمد الله أن أذن لك أن تصلي بين يديه

والثالثة لذنوبك أجمعين

أؤكد لك إن واظبت على جميع النقاط أعلاه فستجد فرق كبير في صلاتك

خلال أسبوع أو أقل بإذن الله

اللهم ارزقنا قلبا خاشعا ولسانا ذاكرا وعلما نافعا


آمين يارب العالمين

ادع بهــا في السجـــود‏ .... ؟؟؟


أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد

أدعوا بها في السجود

تريد المحافظة على الصلاة انت وذريتك

(ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء)

قصة حقيقية تبين فضل الصلاة على
النبي عليه الصلاة و السلام








الموضوع :

إلي يحب الرسول يدخل ويصلي عليه
الصلاة والسلام عليك ياحبيب الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول صاحب القصة كان والدي من
المسلمين المحافظين على صلاته
ولكنه كان يفعل كثيراً من
المنكرات وأحيانا كان يؤخر بعض
الصلوات فمرض والدي مرضاً شديداً
ومات بعد ذلك وكان وقت موته قبل
صلاة الظهر فقمت بتغسيله وتكفينه
وقلت انتظر حتى يحين موعد صلاة
الظهر ويتجمع المصلين ثم نصلي
عليه صلاة الجنازة وللأسف كان وجه
والدي عند تغسيله أسود اللون
وبينما أنا أنتظر موعد الصلاة
أخذتني غفوة ونمت ورأيت حلماً
غريباً رأيت في المنام أن رجلاً
يرتدي ملابس بيضاء قد جاء من بعيد
على فرس أبيض فنزل وجاء إلى والدي
وكشف الكفن ومسح على وجه
والدي فانقلب سواد وجهه إلى بياض
ونور ،وغطى وجهه وهمّ بالذهاب
فسألته يا هذا من أنت ؟فرد وقال:
ألم تعرفني؟ قلت له لا فقال أنا
محمد بن عبدالله أنا رسول الله
عليه الصلاة والسلام كان والدك لا
يخطو خطوة إلا ويصلي علي فهذه
شفاعتي له في الدنيا وله شفاعة
يوم القيامة إن شاء الله فنهضت
وأنا مندهش ولم أصدق ما أنا فيه
!!!!!!!!!!!!!!!!
فقلت في نفسي أكشف وجه أبي وأرى
ولما كشفت وجهه لم أصدق مارأيته
هل يعقل أن هذا هو وجه والدي كيف
انقلب سواده بياضاً ولكني عرفت أن
ما رأيته لم يكن حلماً بل كانت
رؤيا وقد قال الرسول عليه الصلاة
والسلام من رأني في المنام فقد
رآني لأن الشيطان لا يتمثل بي فيا
أحبتي اكثروا من الصلاة على
الحبيب محمد عليه وعلى آله أجمعين
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد
عدد ما سبح طير وطار وعدد ما
تعاقب ليل ونهار وصلى عليه عدد
حبات الرمل والتراب وصلى عليه عدد
ما أشرق شمس النهار وصلى عليه
وسلم تسليماً كثيرا لست مجبراً
على إرسالها ولن تأثم على إهمالها
بإذن الله فإن شئت أرسلها فتؤجر
أو أمسكها فتحرم قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :من دعا إلى
هدىً، كان له من الأجر مثل أجور
من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم
شيئاً ومن دعا إلى ضلالةٍ كان
عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه
لا ينقص من آثامهم شيئاً منقول








الجواب :



هذه القصة مكذوبة
وهي تخالف ما ثبت من أن شفاعة
النبي صلى الله عليه وسلم قد
اختبأها لأمته يوم القيامة .
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم كل نبي
سأل سؤالا أو قال لكل نبي دعوة قد
دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي
شفاعة لأمتي
متفق عليه .
وهذه القصة جعلت شفاعته في الدنيا
بتغيير وجهه ، فلا أشك أنها
مكذوبة .
ومما يدل على أنها مكذوبة ، أنها
ذكرت من أجل بدعة انتشرت في
المنتديات كما تعلمون وهي تسجيل
الدخول بالصلاة على الرسول صلى
الله عليه وسلم .
ومما يدل على كذبها عدم ذكر صاحب
القصة .

فلعلكم تنقلون هذا الكلام عند
القصة أو تنبهون على كذبها .

وفقكم الله ونفع بكم



والله أعلم

الشيخ محمد العويد







بسبب الصلاة على النبي تغير وجهه
من السواد







السؤال:

بسبب الصلاة على النبي تغير وجهه
من السواد

السلام عليكم
كيف حال الشيخ
حفظك الله ياشيخ
احد الاخوه يسألني عن هذه القصه
ويرد فيها فتوى
فقلت اعرضها عليكم حفظكم الله
القصه
أنا لاحظت أنتشار قصه في
المنتديات

توفي أبي ...
وأحيانا كان يؤخر بعض الصلوات
فمرض والدي مرضاً شديداً ومات بعد
ذلك وكان وقت موته قبل صلاة الظهر
فقمت بتغسيله وتكفينه وقلت انتظر
حتى يحين موعد صلاة الظهر ويتجمع
المصلين ثم نصلي عليه صلاة
الجنازة
وللأسف كان وجه والدي عند تغسيله
اسود اللون
وبينما أنا انتظر موعد الصلاة
أخذتني غفوة ونمت ورأيت حلماً
غريباً رأيت في المنام
أن رجلاً يرتدي ملابس بيضاء قد
جاء من بعيد على فرس ابيض فنزل
وجاء إلى والدي
وكشف الكفن ومسح على وجه والدي
فإنقلب سواد وجهه إلى بياض ونور
وغطى وجهه وهم بالذهاب
فسألته : يا هذا من أنت ؟؟
فرد وقال ألم تعرفني قلت له لا
فقال أنا محمد بن عبدالله أنا
رسول الله
( عليه الصلاة والسلام )
كان والدك لا يخطو خطوة إلا ويصلي
علي فهذه شفاعتي له في الدنيا وله
شفاعة يوم القيامة إن شاء الله
فنهضت وأنا مندهش ولم اصدق ما أنا
فيه
!!!!!!!!!!!!!!!!!
فقلت في نفسي اكشف وجه ابي وارى
ولما كشف وجهه لم اصدق ما اراه هل
يعقل ان هذا هو وجه والدي
كيف انقلب سواده بياضاً ؟؟؟
ولكني عرفت ان ما رأيته لم يكن
حلماً بل كانت رؤيا
وقد قال الرسول عليه الصلاة
والسلام من رأني في المنام فقد
رأني لأن الشيطان لا يتمثل بي
فيا احبتي اكثروا من الصلاة على
الحبيب محمد عليه وعلى آله وصحبه
آجمعين
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد
عدد ما سبح طير وطار وعدد ما
تعاقب ليل ونهار
وصلي عليه عدد حبات الرمل والتراب
وصلي عليه عدد ما أشرق شمس النهار
وصلي عليه وسلم تسليما كثيرا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر
مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من
أجورهم شيئاً،
ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من
الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص
من آثامهم شيئاً !
اللهم أغفر لي و أرحمني يا أرحم
الراحمين




الجواب:


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وحفظك الله ورعاك .

النبي صلى الله عليه وسلم كُذِب
عليه ، وقد زَعَم قوم أنهم يكذبون
له وليس عليه !
والكذب على النبي صلى الله عليه
وسلم ليس مثل الذب على غيره ؛ لأن
الكذب على النبي صلى الله عليه
وسلم يتضمّن تشريعا وحُكمًا ، وأن
يُقَوّل النبي صلى الله عليه وسلم
ما لَم يَقُلْه .

وهذه القصة واضح فيها الوضع
والكذب .
فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يأتِ
إلى أحد بعد وفاته ، ولا صحّ ذلك
عن أحد يُوثق به .
ولو كان يأتي لأحد من بعده لأتى
لأصحابه ولِزوجاته حينما وقع
الخلاف في صَدْر هذه الأمة .

كما أن هذا القول فيه تَهْوين مِن
شأن المعصية والتقصير في الطاعة ،
وتأخير الصلوات ، في حين يُريد
صاحب القصة – أو واضِعها – حثّ
الناس على الإكثار من الصلاة على
النبي صلى الله عليه وسلم !

وقديما رأى رجل انْصِرَاف الناس
عن القرآن ، فَوَضع أحاديث ونسبها
إلى النبي صلى الله عليه وسلم في
فضائل سُور القرآن !
ولَمَّا سُئل عن ذلك قال : رأينا
الناس قد رَغِبوا عن القرآن
فَوَضَعْنَا لهم هذا الحديث
ليَصْرِفُوا قُلوبهم إلى القرآن !

وأما الاستدلال بحديث : " من رآني
في المنام ... " فهو استدلال
بالحديث في غير محله ؛ لأن هذا
يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم
أتى ولم يَعْرِفه !
ثم من هو الذي رأى تلك الرؤيا ؟

وما مدى صِدق الرجل ؟
وماذا رأى ؟
لأنه قد يكون رأى النبي صلى الله
عليه وسلم ، وقد يكون رأى غيره –
إذا ثبتت القصة من أصلها – !
فإن من رأى النبي صلى الله عليه
وسلم : المقصود به : مَن رَآه في
صورته المعروفة والمنقولة في
كُتُب السِّيَر والشمائل .

ولا يُفَهم من هذا الجواب التقليل
مِن شأن الصلاة على النبي صلى
الله عليه وسلم ، بل هي عظيمة
الأثر ، بها تُفرَج الكروب ،
وتنشرح بها الصدور .
فقد ثبت عند الترمذي أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا
الليل قام فقال : يا أيها الناس
اذكروا الله ، اذكروا الله ، جاءت
الراجفة ، تتبعها الرادفة ، جاء
الموت بما فيه ، جاء الموت بما
فيه . قال أُبيّ : قلت : يا رسول
الله إني أكثر الصلاة عليك ، فكم
أجعل لك من صلاتي ؟ فقال : ما شئت
. قال : قلت : الرُّبع ؟ قال : ما
شئت ، فإن زِدت فهو خير لك . قلت
: النصف ؟ قال : ما شئت ، فإن
زِدت فهو خير لك . قال : قلت :
فالثلثين ؟ قال : ما شئت ، فإن
زِدت فهو خير لك . قلت : أجعل لك
صلاتي كلها ؟ قال : إذاً تُـكْفَى
هـمّـك ، ويُغفر لك ذنبك .

والله تعالى أعلم .



الشيخ
عبد
الرحمن السحيم
موفق ان شاء الله
احتراممممممممممممممممممممممممممممممممممي

بارك الله فيك أختي فرحة على الفلاش والمرور العطر

للامانة الموضوع منقول

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الطاهر الأمين

الصلاة: أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله.





قال الله تعالى: {إنّ الصلاةَ تنهى عن الفحشاءِ والمنكرِ ولذكرُ الله أكبر واللهُ يعلمُ ما تَصنعون} سورة العنكبوت/45.





إنّ الصلاة هي أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله. والصلاة من أهم أمور
الإسلام وهي عماد الدين من أدّاها كما أمر الله بشروطها وأركانها وآدابها
تنهاه عن المعاصي والمنكرات وهذا حال قلة من المصلين، والبقية منهم ينتفعون
بها ولا بد أن تمنعهم عن بعض المعاصي.


روى الإمام أحمد أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوماً فقال:
"من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاةً يوم القيامة ومن لم يحافظ
عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون
وهامان وأُبي بن خلف".



وقد قال بعض العلماء: وإنما يحشر تارك الصلاة مع هؤلاء لأنه إن اشتغل عن
الصلاة بماله أشبه قارون فيحشر معه وإن اشتغل عن الصلاة بملكه أشبه فرعون
فيحشر معه وإن اشتغل عن الصلاة بوزارته أشبه هامان فيحشر معه وإن اشتغل عن
الصلاة بتجارته أشبه أبيّ بن خلف تاجر كفار مكة فيحشر معه.




وأما الحديث الصحيح الذي رواه الامام مسلم "بين الرجل وبين الشرك أو الكفر
ترك الصلاة" فمعناه أنّ المسلم الذي يترك الصلاة يكون قريباً من الكفر.



فإنّ تارك الصلاة كسلاً ذنبه عظيم وكبير لكنه لا يكون كافراً خارجاً عن
دين الاإلام بل هو مسلم فاسق قريب من الكفر.وأما من ترك الصلاة إنكارا
لفرضيتها فهو كافر ملعون.




تنبيه مهم:ويتوهم بعض الناس أن الشخص إذا كان يقع في المعاصي فإنّ صلاته
غير نافعة وهذا فهم غلط. ولا يجوز القول لمن يصلي ثم يقترف الذنوب "خير لك
أن لا تصلي" ويحتج البعض بحديث لا صحة له يقولون فيه "من لم تنهه صلاته عن
الفحشاء والمنكر فلا صلاة له"


وحديث لا صحة له أيضا "من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بُعداً".




وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل يصلي بالليل فإذا أصبح سرق
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستنهاه صلاته" رواه أنس بن مالك وأبو
هريرة.




فائدة:أما إذا كان هناك شخص كافر يشك في وجود الله سبحانه وتعالى أو يشك في
الرسول أو في القرآن أو في الجنّة أو في النار أو وَصَفَ الله بصفة من
صفات البشر كأن وصف الله بالعجز أو الجهل أو الفناء، فإنه يجوز أن يقال
لهذا الكافر لا تنفعك صلاتك.



لأنّ الكافر لا تصح منه جميع الطاعات حتى يتخلى عن كفره. فلو تبرع الكافر
لعمل خيري أو أعطى فقيراً مالاً فليس له ثواب في الآخرة على ذلك.



قال الله تعالى: {وَمَنْ يَعْمَلْ منَ الصالحاتِ من ذكرٍ أو أنثى وهو مؤمن
فأولئكَ يدخلُون الجنَّةَ ولا يُظْلَمون نقيراً} سورة النساء/124.




أما لو دخل هذا الكافر في الإسلام بالنطق بالشهادتين بنية التبرؤ من الكفر
والدخول في الإسلام فكل حسنة يضاعفها الله له بعشرة أمثالها إلى مئة ألف
وإلى أكثر من ذلك والله يضاعف لمن يشاء.



إنّ المؤمن لو تصدق بنصف تمرة على فقير لله تعالى أو أطعمها طفلاً فإنّ
الله قد يعتقه بهذه الصدقة الخفيفة من عذاب النار ولو كانت هذه الحسنة في
أعين الناس قليلة.



فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنّ رجلاً مؤمناً من أتباع الأنبياء
السابقين وجد شيئا يؤذي المسلمين في الطريق فأزاحه، وكان هو من أهل
الكبائر، فأعتقه الله من النار.



قال الله تعالى: {فويلٌ للمصلينَ الذينَ هُمْ عن صلاتِهِم ساهون} سورة الماعون/5.



والسهو هنا هو إضاعة الوقت أي أن يؤخر الصلاة عمداً لغير عذر شرعي حتى يدخل وقت الصلاة الأخرى.


والويل هو شدة العذاب.




إذا كان هذا هو حال المصلي الذي يؤخر الصلاة عن وقتها فما هو حال تارك الصلاة.



يا من تتركون الصلاة ويا من تؤخرون الصلاة عن وقتها توبوا إلى الله وكلما
أخّرتم التوبة كلما تضاعفت الذنوب عليكم بالتأخير فبادروا إلى التوبة قبل
فواتها فالله يقبل التوبة من أي ذنب {هو الذي يقبلُ التوبةَ عن عبادهِ
ويعفو عن السيئاتِ ويعلمُ ما تفعلون} سورة الشورى/25.

مشكورة اختي ازمة عمل

جعله الله في ميزان حسناتك

امين
اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى