الفرق بين الرجل و المراة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين

...هناك شبهات كثيرة تذكرحول النساء

المشكلة اليوم انك تجدعددا من الناس اشتهى ان يرى المراة مخالطة له في عمله مقدمة له طعامه في الطائرة

يرى جسدها و يستمتع به في البحر و في كل مكان يريد ان يمتع نظره يبحث عن تحرير عينه لا تحرير المراة في الحقيقة

وعن استمتاع شهواته لا استمتاع المراة فبدءوا يطلقون بعض الاشياء احيانا لاجل ان يصلوا الى مرادهم

انا اعطيكم مثالا عن ذلك و لعل المثال يبين لما اريد و ما اقصد

مثلا ولدي عمره احدى عشر سنة انا اقول له يا ولد لا تخرج الى الشارع في وقت الظهر و اذا جاء بعد صلاة المغرب مباشرة اقول ادخل البيت و ذاكر

دروسك ....

اضع عليه ضوابط معينة من اجل مصلحته هو

فلو جاء الي ابني و قال يا ابي انت في الحقيقة تضغط علي و تمنعني من حقوقي انا ادعو الى تحرير نفسي

فهل يحق له ذلك

طبعا لا وذلك انما انا قيدنه بهذه الشروط لاجل مصلحته هو لا مصلحتي انا

و الان تعال الى القيود التي وضعنها الشريعة على الانسان عموما لا على المراة وحدها

مثلا منع على الناس جنيعا شرب الخمر اكل لحم الخنزير ممنوع السرقة ممنوع اخذ الرشوة يجب غض البصر فكل من الرجل و المراة مطالبان بغض البصر

الرجل حرم عليه اشياء في اللباس لا يجوز ان يلبس الذهب لا يجوز ان يلبس الحرير

احلت هذه الامور للمراة رب العالمين قال (وربك يخلق ما يشاء و يختار)

خلق الرجل و يختار له اشياء خلال و اشياء حرام خلق المراة و يختار لها اشياء حلال و اشياء حرام

...

من كتاب القوارير

د.محمد بن عبد الرحمن العريفي



يتبع الموضع على شكل ردود في نفس الموضوع

في هذا الرد تجدون تابع الموضوع


المشكلة التي تقع اليوم ان تجد عددا من الناس من اصحاب الشهوات حقسقة

لانني نظرت فيمن ينادون بانطلاق المراة و تحربرها من الضوابط الشرعية و عدم التفافها اليها لما نظرت في اسمائهم

قرابة مائة سنة ماضية و جدت انهم ليسوا من العلماء الناصحين و ليسوا من الدعاة النبلاء

و ليسوا من الخطباء الحكماء بل ليسوا من الاطباء ايضا الموفقين و لا من المهندسين المشهولاين و لا من المخترعين

اذا اردت ان تصنفهم و جدنهم اقواما عاديين اما كاتبا و اما رجلا اراد ان يذكر و ان يعرفه الناس و بالتالي بدا يظهر للناس

مثل هذا الكلام

مثلما ذكر بعضهم يقول محمد كرد علي في مذكراته و قد جرت العادة ان الذي يريد ان يشتهر يكتب في صحيفة سبا لاحد

البارزين من اجل ان يقول الناس رايت ماذا كتب فلان عن فلان

المشكلة تكمن في ان هناك بعض القضايا الشائكة التي اذا تكلم فيها احد ثار الناس عليه فمن اراد ان يشتهر تكلم فيها

فالدين ساوى بين الرجل و المراة في كل شيء الا في اشياء معينة لا تكاد تذكر

تعالوا مثلا للصلوات الخمس اليس مساوى بين الرجل و المراة فيها كلاهما يجب عليه ان يصلي الصلوات الخمس

صوم رمضان كلاهما يجب عليه ان يصوم رمضان

الزكاة ساوى بينهما كلاهما يدفع 2.5 بالمائة من ماله

الحج ساوى بينهما في و جوب الحج

في التلفظ بالشهادتين و التوحيد كلاهما يجب عليه ذلك

في و جوب ستر العورة كلاهما يجب عليه ذلك

في المحرمات كلاهما يحرم عليه اخذ الرشوة ...

ما الاشياء التي ربما صار هناك نوع من المخالفة بين الرجل و المراة لا اقول الترجيح و لا اقول التخصيص الرجل خص باشياء و المراة خصت باشياء

منها اللباس قال تعالى (اومن ينشؤا في الحلية و هو في الخصام غير مبين)

في الحلية المراة نشاة على حب التحلي اصلا فاباح لها اشياء

اباح لها الذهب الحرير تفصل الثوب طويلا له اشكال

اباح لها مساحيق التجميل فلا يجوز للرجل ان يضع مساحيق التجميل و التجمل تشبه بالنسلء لان الرجل لم يخلق لهذا و انما خلق لعمارة الارض

لذلك خلق الله الرجل من تراب الارض و خلق المراة من ضلع ادم من عند قلبه حتى ان الرجل يشتغل و المراة تكون هي

السكن الروحي له و الذي يدلك على ذلك قوله تعالى(اومن ينشؤا في الحلية)

هب ان لك ولدا و بنتا دخلا غرفة النوم و هب انهما توءم اعمارهما اربع سنوات فغالبا الولد اين سيتوجه و البنت اين ستتوجه

تجد البنت تتجه الى التسريحة و تلعب بمكياج امها هي هذا ما خلقت له

بينما الولد اما ان يتوجه الى لعبة معينة و اما ان يتوجه الى السرير يقفز عليه هذا هو الذي يحدث دائما

و الذي ااكد عليه حقيقة ان الله تعالى ساوى بينهما

الان يقولون نطالب بالمساواة بين الرجل و المراة

نقول الله تعالى ساوى بينهما فماذا تبقى

التكاليف الشرعية واحدة بل الله تعالى خفف على المراة اكثر

...

يتبع

بارك الله فيك على الموضوع القيم

وجزاك الله كل خير

bsp;