شرشال / الاولياء الصالحين والزواج عندى سيدى معمر

:شكرا لمروركم:

بركة اولياء الله الصالحين هي من اخلاق هذا الدين الحنيف الذي حاد عنه الكثير وقد نلحظ ذلك في الذرية التي شملتها بركتهم او غيرهم ممن ابتعدوا عن اخلاق الصالحين

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
...وهناك ممن يتخذ ذكر اسم الشيخ أو الولي عادته ودينه,إن قام وإن قعد,..وإن عثر
وكلما وقع في مصيبة إو ورطة قال:ياعلي ..أو ياحسين..او يابدوي..او ياجيلاني..اوياشاذلي..اويارفاعي..أو يالعدروس..أويــــــــــــــــــــــــــــــا سيدهم حسن
والله يقول:
*إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم**
وبعض عباد القبور يطوفون بها ويستلمون أركانها ويتمسحون بها ويقبلون اعتابها
ويعفرون وجوههم في تربتها ويسجدون لها إذا رأوها..ويقفون امامها خاشعين ..متذللين..متضرعين..سائلين مطالبهم وحاجتهم من شفآآآآآآآآآآآآآآء مريض
او حصول ولد .......
والله يقول :
**من مات وهو يدعوا من دون الله ندا دخل النااااااااااااار
فعن أي خزعبلات تتحدثون؟
ماهكذا تزوجت فاطمة بنت رسول الله عليه أزكى الصلوات
وعن أي بركة تتحدثون؟
أنسيتم أن الله هو الرزاق؟
**أمن يجيب المظطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اإلهمع الله**
نتمنى وضع المواضييييييييييييييييييع الجادة التي تقربنا إلى الله..لا أن تبعدنا..

يا اخي نحن نأخذ بما أتى به رسول الله وبما جاء في السنه النبوية المطهره
اما الاولياء فهم اناس صالحون لهم اعمالهم ولنا اعمالنا اما التبرك بهم والدعاء بهم فهذا من الشرك من كان ليدعوا فليدعوا الله
أما عن الزواج فالتيسير هو من تعاليم ديننا الحنيف الذي جاء من عند الله وبلغه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأتي به الاولياء

اولا اخي اشكرك على اللمحة التاريخية لولاية شرشال

أما بالنسبة للاولياء الصالحين اعتبره شرك بالله من الدرجة الاولى
كيف يمكننا ان نتخذ الاولياء الصالحين
مكانة الله عز وجل نذهب اليهم وندعوهم ، استغفر الله واتوب اليه
نحن لا نحتاج الى وسيط كي يستجيب الله دعانا والدليل على ذلك قول الله تعالى : وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ، أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَان، فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُون "َ صدق الله العظيم

واراه جهل وعدم دراية لعواقبه يوم الحساب
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها و اجعل خير أيامنا يوم لقائك

تعقبا على هذه العادات ودون الولوج على رأي الدين في هذه القضية
فالعادات و التقاليد الجزائرية سائرة تنبع من الثقافة المنطقة و التضاريس التي تحوي هذه المنطقة بالرغم من أن بعض هذه التقاليد فيها مبالغة كبيرة و تعتمد على التقليل من شأن الدين الإسلامي
و هذا راجع للإستعمار الذي رسخ في أذهان هذه المناطق هذه الأفكار و الطرق التي ليس لها صلة بالشريعة الإسلامية

صحيح أن هذه العادات كانت تعد من أجمل مضاهر الفرحة و السرور عندنا لكن بالرجوع للطقوس و العبادات التي تمارس في تلك الفترة فهي إلحاد بالله في جعل بعض الأولياء الصالحين قبلة لهم في حجهم إليهم طالبين التقرب من الله بالوعدات و الرقصات التي هي عمل من الجاهلية

نعم أن هؤلاء الأولياء الصالحين و ليس كله كانو في ماضي عدهم من الدعات و المصلحين في منجتمعهم و حفضهم للقرآن لكن لا يجب الخلط بين الحافظ للقرآن و بين المتمدرس للقرآن

لهذا لا يجب أن نعتبر كل ما صدر من هؤلاء من تقبل هذه الطرق و العادات التي مارست و لا تزال تمارس من قبل البعض هي صحيحة
لأن من زرع هذه الفتنة كان وراء أن ترسخ في ذهنية الأجيال القادمة و تبطن كي تصبح من واجباته نحو هذه الأفعال

صحيح أن كل منطقة يتواجد بها ضريح لولي صالح لكن العادات التي كانت في السابق مسحت في الكثير من المناطق سوى بعض الولايات التي مازال مواطنيها يقيمون الأفراح في كل موسم بالرقص و التهول و الإختلاط بين الجنسين و جلب الحظ لم فاتها قطار العمر من الزواج

لهذا وجب تدارك هذه الأمور من أفعال أو ممارسات تزيد الفجوة بيننا و بين عبادة الله
أشكرك أخي على موضوعك و الذي لم يحذف لكي يتسنى لنا دراسة هذه الضاهرة من قريب و التمعن في ما نصارع من أجل منذ الإستقلال .