الى الجميع المسابقة الدينية الثقافية جاوب وثم ضع سؤال

الى الجميع المسابقة الدينية الثقافية جاوب وثم ضع سؤال







من القائل : واجمل منك لم ترى عيني **** وافضل منك لم تلد النساء

مرحبا اختي مليسى انا سأجاوب و لكن بعد ان اصحح لكي هذا القول
والصحيح هو
و أفضل منك لم تر قط عينـي .. وأجمل منك لم تلد النساء ..



وقالها حسان ابن ثابت في مدحه لرسول الله صلى الله عليه و سلم



و اجمل منك لم تر قط عينى
و اكرم منك لم تلد النساء
خلقت مبرأ من كل عيب
كأنك قد خلقت كما تشاء

سأطرح سوءال


مامعنى قول الرحمان

و إذا البحار سجيرت

صدق الله العظيم



تحياتي

{6} وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا يَعْقُوب
حَدَّثَنَا اِبْن عُلَيَّة عَنْ دَاوُد عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب قَالَ : قَالَ
عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لِرَجُلٍ مِنْ الْيَهُود أَيْنَ جَهَنَّم ؟ قَالَ
الْبَحْر فَقَالَ مَا أُرَاهُ إِلَّا صَادِقًا وَالْبَحْر الْمَسْجُور وَإِذَا
الْبِحَار سُجِّرَتْ وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْر وَاحِد يُرْسِل اللَّه
عَلَيْهَا الرِّيَاح الدَّبُور فَتُسَعِّرهَا وَتَصِير نَارًا تَأَجَّج وَقَدْ
تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى ذَلِكَ عِنْد قَوْله تَعَالَى " وَالْبَحْر الْمَسْجُور
" وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن الْجُنَيْد
حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِر حَدَّثَنِي عَبْد الْجَبَّار بْن سُلَيْمَان أَبُو
سُلَيْمَان النَّفَّاط - شَيْخ صَالِح يُشْبِه مَالِك بْن أَنَس - عَنْ مُعَاوِيَة
بْن سَعِيد قَالَ إِنَّ هَذَا الْبَحْر بِرْكَة - يَعْنِي بَحْر الرُّوم - وَسَط
الْأَرْض وَالْأَنْهَار كُلّهَا تَصُبّ فِيهِ وَالْبَحْر الْكَبِير يَصُبّ فِيهِ
وَأَسْفَله آبَار مُطْبَقَة بِالنُّحَاسِ فَإِذَا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة أُسْجِرَ
وَهَذَا أَثَر غَرِيب عَجِيب وَفِي سُنَن أَبِي دَاوُد " لَا يَرْكَب الْبَحْر
إِلَّا حَاجّ أَوْ مُعْتَمِر أَوْ غَازٍ فَإِنَّ تَحْت الْبَحْر نَارًا وَتَحْت
النَّار بَحْرًا " الْحَدِيث وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهِ فِي سُورَة
فَاطِر . وَقَالَ مُجَاهِد وَالْحَسَن بْن مُسْلِم : سُجِّرَتْ أُوقِدَتْ وَقَالَ
الْحَسَن : يَبِسَتْ وَقَالَ الضَّحَّاك وَقَتَادَة : غَاضَ مَاؤُهَا فَذَهَبَ
فَلَمْ يَبْقَ فِيهَا قَطْرَة وَقَالَ الضَّحَّاك أَيْضًا سُجِّرَتْ فُجِّرَتْ
وَقَالَ السُّدِّيّ فُتِحَتْ وَصُيِّرَتْ وَقَالَ الرَّبِيع بْن خُثَيْم سُجِّرَتْ
فَاضَتْ .

تـفـسـيـر أبـن كـثـيـر ماهي السورة الملقبه بـ ( أخت الطويلتين ) ؟؟؟؟

لماذا سمي ذو لقريين بهذا الاسم؟
تحياتي

اختي الغالية شيماء ارجو منك ان تجيبي على السؤال وبعدها تضعين سؤالك حسنا معنى اسم سيدنا ذي القرنين عليه السلام:

القرن: رمز القوة والرسوخ والقرن هو الأساس المتين:

فسيدنا ذو القرنين سار بفتوحاته مشرق الشمس وخضعت ودانت له تلك البلاد في المشرق وكذلك سار مغرب الشمس وفتح بلاد الغرب فكان حكمه راسخ في الغرب والشرق وبشيء من التفصيل نقول:

ظهر العبد الصالح الذي ذكره الله في سورة الكهف والذي يقال أنه الخضر وسمي بالعبد الصالح لأنه كان تقياً نقياً صالحاً للعطاء الإلهي. ذلك لطموحه إلى رضاء الله ونشر هداه بين العباد وإصلاح ما فسد في أرجاء البلاد فرأى أن الوضع العالمي مهيأ لنشر دين الله ولأن يدخل الناس فيه أفواجاً ورأى أن هذا لا يكون إلا بالسيف وكتاب الله والجهاد المقدس رهبة ورغبة لرضاء الله لا من أجل عرض زائل ومتاع منقضٍ، فبدأ يجمع حوله الشباب المتحمسين الطموحين أمثاله وفتح مشارق الأرض ومغاربها شيئاً فشيئاً واتبع السبب تلو السبب فما كان ليعتدي على أحد إنما حينما يبادرونه بالتعدي يقابلهم وينتصر عليهم ويفتح بلادهم، وبالحقيقة ليفتح قلوبهم للهداية ثم لإيصالهم سبل الرشاد والجنات.

فكان ذو القرنين هو الوحيد في العالمين فتح العالم بأسره ولم يسبق لغيره من الرسل والأنبياء ولا لبعده أن فتحوا مثل فتحه الكامل الشامل ولن يتأنى هذا من بعده إلا إلى سيدنا عيسى المسيح الذي سيمسح الكفر والطغيان بالعالم كله وإلى يوم القيامة.

فذو القرنين التقي النقي الذي اهتدى وأحب الهداية للخلق وكان طلبه لخير البشر والله أيضاً هو الذي يحب الخير للبشر فنصره ومكَّنه من فتح العالم كله لهداية الخلائق كلها.

والوتد الآخر في الآخرة أي صاحب القرن الثابت القوي في الآخرة فهو من المقربين الثابتين على الإيمان لا يتزحزحون عن الله طرفة عين وثبَّت البشر جميعاً بكل الكرة الأرضية على الحق إثر انتصاراته وفتوحاته الإسلامية فهو على أساسين للحق راسخَيْن دنيا ملأ العالم إسلاماً وآخرة ثابت وصالح للعطاء الإلهي.

ذو القرنين دليل القوة والعظمة ووجيهاً في الدنيا كلها وفي الآخرة من الصالحين للعطاء الإلهي.
ماهي السورة الملقبه بـ ( أخت الطويلتين ) ؟؟؟؟

أسفة اختي على عدم الاجابة فأن و الله لم ارى السؤال على كلا السورة التي لقبة ب أخت الطويلتين
هي

سورة الأعراف



وسؤالي هو


*ماهي الآية التي نزلت في جوف الكعبة وهي تعتبر مدنية؟؟


تحياتي

لا باس اختي شيماء شكرا لك على الاجابة وجوابي هو:(ان الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات الى أهلها )

---------------
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالآية التي نزلت في جوف الكعبة هي قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا...[النساء:58]. كما في باب النقول في أسباب النزول (1/71).

من التآليف اللطيفة في علوم القرآن , ذكر الأحوال والأوقات والأماكن التي تنزّل فيها القرآن ,

ومن ذلك الآية الكريمة من سورة النساء :

{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا ... } النساء / 58

نزلت يوم الفتح في جوف الكـعبة , في طلحة الحجبي من بني عبد الدار ,


والسؤال هو ما أسم المرأة التي سباها النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر ثم تزوجها ؟

مرحبا ميلي أنا سأجاوب


أسم المرأة التي سباها النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر ثم تزوجها ؟

هي

صفيه بنت حيي رضي الله عنها

وسؤالي هو



من هي المرأة التي تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم بلا ولي ولا شاهد؟


تحياتي

اهلا شيماء الجواب هو أم المؤمنين السيده زينب بنت جحش رضى الله عنها. وسؤالي هو ماهي المحرمات في جميع الشرائع ؟

أختي ميلي اضن هذا الموضوع لي و لك فقط هههههههههههههه لا يوجد اي تفاعل ديني للأسف

المهم جواب السؤال

ماهي المحرمات في جميع الشرائع ؟

هي

الشرك بالله ,الإثم ,أكل حقوق الناس ,الزنا ,الفواحش ,القول على الله بغير علم .

وسؤالي هو

لماذا خلق الله الارض في ستة ايام تم إستو على العرش؟

تحياتي

نعم اختي شيماء اظن اننا الوحيدتان اللتان تهتمان لكن لا باس فهذا افضل من الالعاب الاخرى اليس كذلك حسنا ساوافيك بالجواب بعد قليل انتظري هههه

خدي راحتك اختى و اكيد احسن من الالعاب الخرى لاني و الله ستفدت من هذا الموضوع الكتييير


تحياتي

اختي شيماء منذ رحلت انت من يشارك اي احد في هذه المسابقة لقد اشتقت اليك هيا عودي بسرعة
على فكرة لم اجد جوابا لسؤالك انا غبية اليس كذلك هههههه

اردت الدخول معكما لكنني لم اجد الجواب المناسب فعذرا منكما

لاباس تستطيعين طرح السؤال عزيزتي

يقصد ب

{غَيْرِ المَغضُوبِ عَلَيْهِمْ} وهمُ اليهود {وَلاَ الضَّآلِّينَ (7)} وهم النصارى.

وسؤالي هو:





لماذا يصوم المسلمون ؟

لماذا يصوم المسلمون ؟

هناك عدة حكم للصوم لكن أقواها برهانا هو التقوى لقوله تعالى ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

{ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي
الذين من قبلكم لعلكم تتقون } .
وهكذا تبرز الغاية الكبيرة من الصوم ( إنها التقوى ) ،
فالصائم مأمور بتقوى الله عز وجل وهي امتثال أمره
واجتناب نهيه ، وهذا هو المقصود الأعظم بالصيام .
وليس المقصود تعذيب الصائم بترك الأكل والشرب
والنكاح .
فالتقوى هي التي تستيقظ في القلوب وهي تؤدى
هذه الفريضة طاعة لله , وإيثارا لرضاه .
والتقوى هي التي تحرس هذه القلوب من إفساد الصوم
بالمعصية ، والمخاطبون بهذا القرآن يعلمون مقام التقوى
عند الله ووزنها في ميزانه .
فهي غاية تتطلع إليها أرواحهم ,
وهذا الصوم أداة من أدواتها وطريق موصل إليها .



مامعنى كلمة الويل
في قوله تعالى بعد بسم الله الرحمان الرحيم
[[size=16][size=21](فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمنعون الماعون)

الويل إشارة إلى شدة العذاب





هل الأنبياء والرسل يُحاسبون يوم القيامة ؟

لا يحاسبون
وندعو الله ان نكون مع الانبياء والمرسلين في الجنة انشاء الله
قال تعالى: وهديناه النجدين صدق الله العظيم
ما المقصود بالنجدين

اختي الكريمة بالنسبة لجوابك فانه خاطئ لان الانبياء والرسل يحاسبون وهذا هو الدليل على ذلك

ذهب بعض أهل العلم إلى أن الحساب يوم القيامة يشمل الخلق كلَّهم بمن فيهم الأنبياء والمرسلين ، وقد استدلوا بالعمومات الواردة في القرآن ، كمثل قوله تعالى ( فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِين) الأعراف/ 6 ، وقوله تعالى ( فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ . عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ) الحِجر/ 92 ، 93 ، وممن قال بهذا : الفخر الرازي في تفسيره ، حيث قال – في تفسير الآية الأولى - :
"الذين أرسِل إليهم هم الأمة ، والمرسلون هم الرسل ، فبيَّن تعالى أنه يسأل هذين الفريقين ، ونظير هذه الآية قوله ( فَوَرَبّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) الحِجر/ 92 ".
ثم قال :
"الآية تدل على أنه تعالى يحاسِب كل عباده لأنهم لا يخرجون عن أن يكونوا رسلاً أو مرسَلاً إليهم ، ويبطل قول من يزعم أنه لا حساب على الأنبياء والكفار" .انتهى من" تفسير الرازي " ( 14 / 20 ، 21 ) .
وقد ذهب جماهير العلماء إلى أن الأنبياء والمرسلين لا يُحاسبون يوم القيامة ، وأنهم إذا كانوا لا يُسألون في قبورهم فهو يعني أنه لا حساب عليهم ، وأنهم أولى ممن يدخل الجنة من غير حساب ، من المسلمين .
وأما ما ورد من عمومات فهي إما للكفار ، أو أنهم سيُسألون عن أقوامهم هل بلغوهم رسالة الله تعالى أم لا ، وليس هذا سؤال توبيخ وتقريع ، بل هو لإقامة الحجة على من خالفهم .
1. قال القرطبي – رحمه الله - :
"قوله تعالى ( فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ ) دليل على أن الكفار يحاسَبون ، وفي التنزيل ( ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ) الغاشية/ 26 ، وفي سورة القصص ( وَلا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ) القصص/ 78 يعني : إذا استقروا في العذاب ، والآخرة مواطن : موطن يُسألون فيه للحساب ، وموطن لا يُسألون فيه ، وسؤالهم تقرير وتوبيخ وإفضاح ، وسؤال الرسل سؤال استشهاد بهم وإفصاح ، أي : عن جواب القوم لهم ، وهو معنى قوله ( لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ ) الأحزاب/ 8 ".انتهى من" تفسير القرطبي " ( 7 / 164 ) .
2. وقال ابن كثير – رحمه الله - :
"وقوله ( فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ ) الآية ، كقوله تعالى ( وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ ) القصص/ 65 ، وقوله ( يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ ) المائدة/ 109 ، فالرَّبُّ تبارك وتعالى يوم القيامة يسأل الأمم عما أجابوا رسله فيما أرسلهم به ، ويسأل الرسل أيضا عن إبلاغ رسالاته ، ولهذا قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في تفسير هذه الآية ( فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ) قال : يسأل الله الناس عما أجابوا المرسلين ، ويسأل المرسَلين عمَّا بلَّغوا" .انتهى من" تفسير ابن كثير " ( 3 / 388 ) .
اما بالنسبة لسؤالك ف.

يقصد بها الخير و الشر







وسؤالي هو

ما حكم من وَصَفَ النبي صلى الله عليه وسلم بالمسكين ؟

بارك الله فيك على هذا التوضيح

وفيك بركة عزيزتي بانتظار جوابك

melissa كتب:

الويل إشارة إلى شدة العذاب





هل الأنبياء والرسل يُحاسبون يوم القيامة ؟

بالنسبة لجوابك أختي ميليسة لن أقول انه خاطىء لكن سأقول ليس بالمظبوط أنا أيضا كنت أعتقد نفس جوابك أن الويل هو العقاب الشديد لكني أدركت أن الويل هو واد بجهنم والعياذ بالله

اين السؤال اخي

وحي القلم كتب:

اين السؤال اخي

اختي انا وضحت لميليسا فقط على اجابتها يعني اخر واحد وضع السؤال هي ميليسة

وهذا سؤالها


ما حكم من وَصَفَ النبي صلى الله عليه وسلم بالمسكين ؟

شكرا على التوضيح بانتظار الاجابة

مسابقة ممتعة و مفيدة

جزى الله خيرا من شارك فيها

تشرفت بمرورك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة
صدق رسول الله
والمسكين تحمل جملة من المعاني فلا بد من استفسار من قالها عما يقصده منها
فان قصد التواضع وعدم التكبر فهذا حق لا شك فيه
وان قصد قلة المال فهذا محتمل لان النبي صلى الله عليه وسلم عاش فقيرا
واما من اطلقها على سبيل الاستخفاف فقد وقع في الردة الموجبة للقتل
وسؤالي هو:من هم اخوال الرسول صلى الله عليه وسلم
وجزاك الله كل خير

بنو زهرة هم أخوال النبي علي الصلاة والسلام ، تلك الأسرةُ القرشيةُ الأصيلةُ ذات الشأن العظيم

والمقام العالي الفخيم، تلك القبيلة التي كانت أقربَ الأسر القرشية قربًا وصلةً ومودةً ببني هاشم، كانت

تسكن مع بني هاشم في جهة واحدة من مكة المشرفة دون غيرها من سائر قريش، وكانت دائمًا في

صفٍّ واحدٍ جنبًا إلى جنب مع إخوتها وأبناء عمومتها من الأسرة الهاشمية؛ حيث إن بينهما صلةَ قرابة

من جهة زهرة وقصي ابني كلاب، وكذا عبد مناف بن قصي بن كلاب وعبد مناف بن زهرة بن كلاب

(سميا بالمنافين لعلو شانهما).


وسؤالي هو

ما أول هدية أهديت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة ؟

قصعة خبزاً وسمناً ولبناً وهي هدية من زيد بن حارثة

ولكن اختي العزيزة اين السؤال

و سؤالي كالتالي: هل معنى حديث ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ... ) أننا نبدأ مباشرة باليد ولو كان التغيير بالكلام ممكناً ؟

تغيير المنكر له مراتب ، إذ يتدرج من التنبيه والتذكير إلى الوعظ والتخويف ، ثم الزجر والتأنيب ، ثم التغيير باليد ، ثم إيقاع العقوبة بالنكال والضرب ، وأخيراً الاستعداء ورفع الأمر إلى الحاكم .
وسؤالي هو

من أول من ألف في أحكام القرآن ؟

اين الجواب ام انكم لم تعرفوه هههه

اين سؤالك سيدي

سؤالي هو
لماذا لم تبدا سورة التوبة ب بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا لا تبدا فكرت فكرت وماعرفتش

التوبة هي السورة الوحيدة في القرآن التي لم تبدأ بالبسملة، فالبسملة هي بمثابة بوابة تنقل القارئ من عالم إلى آخر تحت اسم الله تبارك وتعالى. والسرّ في عدم افتتاح السورة بالبسملة هي أن السورة نزلت في فضح الكفّار وأعمالهم وقد قال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما سئل عن عدم كتابة البسملة في سورة التوبة: إن (بسم الله الرحمن الرحيم) أمان، وبراءة (أي سورة التوبة) نزلت بالسيف ليس فيها أمان. والسورة نزلت في المنافقين ولا أمان للمنافقين وكأنما حرمهم الله تعالى من رحمته بالبسملة . وقد روي عن حذيفة بن اليمان أنه قال: إنكم تسمونها سورة التوبة وإنما هي سورة العذاب، والله ما تركت أحداً من المنافقين إلا نالت منه.
تسمى سورة التوبة بأسماء عديدة وصلت إلى 14 اسماً منها: براءة، التوبة، المخزية، الفاضحة، الكاشفة، المنكلة، سورة العذاب، المدمدمة، المقشقشة، المبعثرة، المشردة، المثيرة والحافرة. وقد فضحت هذه السورة الكفار والمنافقين والمتخاذلين وكشفت أفعالهم. وورود سورة التوبة بعد الأنفال له حكمة هي أن الأنفال تحدثت عن أول غزوة للمسلمين (غزوة بدر) والتوبة تتحدث عن غزوة تبوك وهي آخر غزوة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم حتى نستشعر الفرق في المجتمع الإسلامي بين الغزوتين وكأنها تعطي صورة تحليلية للمجتمع فكأنهما سورة واحدة بدايتهما نصر أمّة ونهايتهما تمكين أمّة.
وسميت السورة (التوبة) لأنها كانت آخر ما نزل من القرآن على الرسول صلى الله عليه وسلم وبما أنها النداء الأخير للبشرية أراد الله تعالى بعد أن فضح الكفار والمنافقين والمتخاذلين وحذّر المؤمنين كان لا بد من أن يعلمهم أن باب التوبة مفتوح فعليهم أن يعجلوا بها قبل أن نغرغر. فسبحان الذي وسعت رحمته كل شيء وسبقت رحمته غضبه، سبحانه رحيم بعباده غفور لهم. ولقد ورد ذكر كلمة (التوبة) في هذه السورة (17 مرة) أكثر من أية سورة أخرى في القرآن كله، فقد وردت في البقرة (13 مرة)، النساء (12 مرة)، المائدة (5 مرات) فسبحان الذي يفتح أبواب التوبة للجميع من كفار وعصاة ومنافقين برغم كل ما اقترفوه في حياتهم.

متى وقت صلاة الغفيلة؟

مسابقة ثقافية جميلة اتمنى ان تلقى الاهتمام من قبل الاعضاء

شكرا لك ولكن لا اطن ان الاعضاء يلقون لها بالا

صلاة الغفيلة هي من الصلوات المستحبة وهي ركعتان و وقتها بين العشائين
أما سبب تسميتها بالغفيلة فيعود إلى أن وقت هذه الصلاة هو ما بين المغرب و العشاء و هذا الوقت
يسمى بساعة الغفلة فسميت هاتان الركعتان باسم الوقت المخصص لها.
من هو اول واخر من صلى عليه الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب

ملك الحبشة
النجاشي
سؤالي
من هو الذي آمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث رسولاً ؟

ورقة بن نوفل

من أول من أضاف اسم الله الى اسمه من الخلفاء؟

المعتصم .. فقيل المعتصم بالله
ماهي كنية بلال بن رباح ؟

ابو عبدالله

من أول من استلم الحجر الاسود من الأئمة؟

عبد الله بن الزبير بن العوام..
مال الفرق بين الكلمتين سندس و استبرق..