الاباء وزواج الابناء

إن إصرار الآباء على ر فض اختيارات أبنائهم ، يعكس خللا واضحاً في علاقة الآباء بالأبناء وتتباعد المسافات الاجتماعية بين الآباء والأبناء هل نقول : إن الآباء يتحملون مسؤولية هذا الخلل في النهاية ؟ هناك سؤال يجب طرحه على الآباء ؟ لماذا لا يسأل الآباء أنفسهم كيف نمت مشاعر الحب والزواج عند أبنائهم بمعزل عنهم ؟ وأين كانوا قبل أن يفاجأوا بقرار زواج
ماذا تفعل او تفعلين ان رفض ابواك من تحب او تحبين للزواج ؟ هل تسايرهم او تتزوج بالرغم عنهم

انه موضوع شائك وسبب رئيسي في كثير من قضايا العقوق التي تعرض المحاكم رغم ان الكل ينكرها كسبب مباشر للمشاكل بين الاباء والابناء

ولكن عن نفسي

هناك حالتان

الحالة الاولى ان يرفضوا شخصا انا اريده

هنا انا اشاطر اختي نور الراي فرضى اهلي اعز على من اي شخص مهما كانت معزته في قلبي

الحالة الثانية وهي الاصعب عندي

ان يوافق اهلي على شخص لا ارضاه

وصدقوني انني افكر دائما في هذا الموضوع بيني وبين نفسي

احيانا اقول ان اهلي اهم من كل شيء وسارضى بما ارادوا

واحيانا اخرى اقول انه صعب ان اعيش بهكذا تجربة ولم احسم الموضوع ابدا

ولا اتمنى ان اوضع في مثل هذا الخيار

بوركت اخي على الموضوع الرائع

وارجو ان يتفضل الاعضاء باثرائه بمناقشاتهم الجادة والمفيدة

كل الاحترام

أولا أشكرك جزيل الشكر على الموضوع
ثانيا
الوالدان عليهما مسؤولية كبيرة وكبيرة إتجاه أولادهم بداية من حسن إختيار أسماء أبنائهم إلى غاية حسن إختيار أزواجهم
في كثير من الأحيان يلجأ الاولاد إلى البحث عن الحب خارج المنزل لأنه لم يجده داخله وهذا ما نجده منتشر كثيرا في مجتمعاتنا بسبب القسوة ولغة الحوار المعدومة داخل الاسرة وهنا أفتح قوس للامهات من المفروض أن يكونوا الاقرب ألى أولادهم ..معرفة مشاكلهم....معرفة أسباب فرحتهم...وأسباب نزول دمعتهم ...بما انها القلب الحنون...وعلى الاقل تكون الاقرب لاولادها
أما فيما يخص موضوعك فأنا شخصيا إن كان الشخص الذي أحببته كان يستحق أحاول باللين ان أكسب قبول الجميع
لكن وإن بقوا مصممين على رأيهم وتشبثوا بيه
للاسف سامسح صفحته من حياتي لأن رضى الوالدين من رضى الله
وماذا يبقى لنا إن ذهب رضى الوالدين
لكن على الاقل وبصراحة أنا لاأرفع الراية بسهولة وانا مع الحوار مع الوالدين وليس مع فرض الراي دون حوار
والسلام

السلام عليكم هناك راي العلماء في ذلك يحق للوالدين منع الابن او الفتاة في حالة الزوج الغير المناسب مثل نقص الدين عدا ذلك فلا يحق لهما ذلك الا انه يجب تطييب خاطرهما لان قاعدة في الاسلان انه لا ضرر ولا ضرار ولا يحق لهما ارغتام الفتاة على الزواج لان الزواج امر خاص بكل انسان اما من يحتج برواية عبد الرحمن بن ابي بكر فحجتهم مردودة لان عبد الرحمن بن ابي بكر فقد رد زوجته فيما بعد والله

[quote="سراج الاسلام"]السلام عليكم هناك راي العلماء في ذلك يحق للوالدين منع الابن او الفتاة في حالة الزوج الغير المناسب مثل نقص الدين عدا ذلك فلا يحق لهما ذلك الا انه يجب تطييب خاطرهما لان قاعدة في الاسلان انه لا ضرر ولا ضرار ولا يحق لهما ارغتام الفتاة على الزواج لان الزواج امر خاص بكل انسان اما من يحتج برواية عبد الرحمن بن ابي بكر فحجتهم مردودة لان عبد الرحمن بن ابي بكر فقد رد زوجته فيما بعد
السلام
أوافقك الرأي
تقبل تحياتي