أيّ الرأيين توافق.....؟

ممكن تشارك برأيك...و قول كلمتك

أيهماّ أصح؟؟؟؟


يقول أفلاطون...1-عندما يتغيّر شخص تجاهك تأكد أنه يريدك أن تخرج من حياته


يقول شكسبير...2 - حينما يتجاهلك شخص ما فاعلم أنّك الأهم لديه


مع تبيين وجهة نظرك

انا في رايي رقم 1

قرات هذا الموضوع في احد المواقع

بصراحة رايي كالاتي

هناك فرق بين تغير اتجاه شخص وبين التجاهل

فافلاطون قوله اقرب للصح لان معظم حالات تغير شخص اتجاهك من الايجابي للسلبي فهذا يعني انه يريدمنك الخروج من حياته

اما شكسبير فانا لا اوافقه الراي تماما بل من هو حتى يقول هكذا

كلام غير معقول بالمرة

فتجاهل شخص يعني انك لا تريده لا انك الاهم لديه

مجرد راي

انا ارى ان كلا الرايين على صواب

فمن جهة حين يتغير شخص ما عنك فانه يريد منك ان تخرج من حياته ويقول ذلك بطريقة غير مباشرة

اما الراي الثاني الذي يقوله شكسبير فهو قريب الى الصحة

لان لو انه ليس مهتم بك لقال لك ابتعد عني بطريقة مباشرة وبدون مقدمات

هذا ان دل على شئ دل على انه مهتم بك

يبقى مجرد راي

شكرا لكم على الردود أنا ايضا مع الفكرة رقم 1 .... فإن الابتعاد عن شخص يدل على التجاهل

فتغير سلوكه نحو الايجاب يدلّ على الاهتمام و تغير سلوكه نحو السلب يدلّ على اللامبالات
...
لكن ليس بالضرورة التجاهل يعني عذم الاهتمام فقد يريد أن يوصل إليك فكرة مثلا ليقول أنك مخطئ؟

أليس كذلك؟ فكثير مناّ يعالج النقص لدى الطرف الآخر بالتجاهل ...فعوض أن يوبخك يتجاهل لتدرك أنك مخطئ...





أما عن الاخت ازمة عمل ....فنحن نناقش فقط فكرتين بغض النظر عن القائل فقط من باب التهميش ذكر صاحب المقولة
فلو كان الامر كذلك لبحثنا عن الظرف الذي قال فيه كل منهما هذا
حتى أنّ أحدهما فيلسوف و الآخر كاتب...

شكرا

أنتظر شخصا ممكن يفيدنا عن الفكرة الثانية أو شعر بنفس الشعور أو يفسرهالنا فأنا لا أشك في الكاتب الكبير شكسبير و أكيد خلف مقولته سر لا يدركه إلا ذو نظرة ثاقبة

ممكن تفيدينا بما فهمتي من الرأيين؟

أولا سأبدأ بأفلاطون صاحب النظرية المثالية
يقول أفلاطون...عندما يتغيّر شخص تجاهك تأكد أنه يريدك أن تخرج من حياته

هذه طريقة مهذبة يتبعها الكثيرون من أجل الإيحاء لك أنه إنتهت فترة صلاحتك و أنك تمشي في الوقت الإضافي هنا تفهم وحدك أنه


يقول شكسبير...2 - حينما يتجاهلك شخص ما فاعلم أنّك الأهم لديه

و هنا يقصد شكسبير الشخص الذي يتجاهلك هو من يتتبع كل أخبارك و يستمع لكل ما تقوله لأنه يهتم لأمرك و لكنه لا يظهر هذا الأمر و حتى عندما تسأله يقول لك أنه لم ينتبه لما تقول حتى لا تحس بإهتمامه بك

شكرا لك أخ نور وفقت في الرأي الثاني أ لم أقل أن وراء رأيه تختفي إجابة لا يراها إلا

صاحب أو بالأحرى صاحبة نظرة ثاقبة هي الست نور؟؟؟


لكن أنا لا أوافق الرأي الأول كليا ....
مثلا أنا ممكن أن أتجاهل شخص لأنه أخطأ في حقي و أريده أن يعلم أنه ...أذنب بدون أن أقول له؟؟؟


لكن ليس معنى ذلك أننا أريده أن يغادر حياتي..

برايي الاولى اصح

انا ارى الراي الاول على صواب
والراي الثاني يخلو من الصواب

شكرا لكما أختاي على المرور العطر

nawal1988 كتب:

أما عن الاخت ازمة عمل ....فنحن نناقش فقط فكرتين بغض النظر عن القائل فقط من باب التهميش ذكر صاحب المقولة
فلو كان الامر كذلك لبحثنا عن الظرف الذي قال فيه كل منهما هذا
حتى أنّ أحدهما فيلسوف و الآخر كاتب...

طيب كيف يتم فهم المقولتين و ابداء الراي دون الاخذ بعين الاعتبار الحالة التي قيلت فيها و لا افكار صاحبها

نعم هذا يبقى مجرد راي و لسنا في محاكمة قضائية....

فأنت لما تقرئي رأي لشخص من المنتدى مثلا لا تسألينه عن وقت الكتابة- هل كنت متغدي- هل كنت في مزاج جيد....

و يا أختي و تبقى زمرة الكبار للكبار نحن هنا فقط لنتناقش و ليس لنتفلسف شكرا

nawal1988 كتب:

نعم هذا يبقى مجرد راي و لسنا في محاكمة قضائية....

فأنت لما تقرئي رأي لشخص من المنتدى مثلا لا تسألينه عن وقت الكتابة- هل كنت متغدي- هل كنت في مزاج جيد....

و يا أختي و تبقى زمرة الكبار للكبار نحن هنا فقط لنتناقش و ليس لنتفلسف شكرا

شكرا

هل معنى ذلك أخي جابر أن نفي أن يكون كل من شكسبير و افلاطون من زمرة ...الذين وضعوا بصمة في التاريخ؟؟؟؟

...أكيد أن موضوعي طرح للنقاش أنا لم أطرح الموضوع لانفي مصداقية القول او اعارضه بل الموضوع مطروح للنقاش ... و يبقى مجرد راي

اسف رسول الله تركنا سنتك واتبعنا

أفلاطون و شكسبير

لكن حسبنا يرضيك عودتنا للدرب بعودتنا إلى الى الإحترام

أخي و الله ...أضحكني ردّك ..و تأسفت و أنا أقرأ..؟

فهل تدوين جملة لشكسبير يعني أنني تأثر به...لا و ألف لا؟؟

......

حتى أن الإسلام ..غني عن التعريف و إن أردت أن تظهر دينك فديننا دين معاملة..
و ليس دين نهر و زجر فهل سمعت عن رسولنا الكريم يوما أنه نهر أو زجر أو أغاض شخصا رغم اختلاف ديانته؟؟

ألم ترى أنه حينما أراد تاديب اليهودي جاره عاده..رغم أنه أذاه....


و للحديث بقيه
و نعم بالله و بقدوتي رسول الله..فلا تحكم على شخص فيكون ضمن سوء الظن

لا داعي لتأسف بل اشجعك على الضحك

فانا لا اضيع وقتي لشكسبير ولا غيره

وحسبي هنا

آسفة أزمة عمل إن كنت قد أخطات في حقك أو اني رددت عليك بعنف تقبلي مروري