..وهل يلتقي بعد القطبان...؟

حقا..فعلى الله العظيم المنان وحده يتوكل من صدق من أهل التوحيد والإيمان  
ليس شيءٌ على الله بعزيز..معلمي ،هذا ما يسري في عروقي في دمي
(إن سمح لي شيخنابعد إذنه بملحوظة..رأيت أن التنويه إليها من باب "فذكّر" كان عليّ مفروضا)
                                 .
                                 .
                                 .
في قولكم يارعاكم الله" بئس عصر فيه وُجِدت" أرى و الله أعلم أن عبارتكم فيهابعض شيء نهينا عنه ألا و هو سبّ الدهر-وإن دون قصد- فقد نهى النبي  صلى الله عليه وسلّم  عن ذلك إذ قال:""لا تسبّوا الدّهر فإنّ الله هو الدّهر" بمعنى أنه عزّ وجلّ بيده الأمر يقلب الليل و النهار...وإن كان من عيب ففي "بشر" عاشوا في عصر كالذي ذكرت سيدي.
 تقبلوا مروري معلمي ولا تحسبه تطاول تلميذ على شيخه وإنما هو حرصه عليه 
        بوركت وجزيت خيرا
   

من الله عليك التحية والسلام  تلميذتي النجيبة ’ ويا من هي ذات يوم كتبت أنها لأثري مقتفية  مجيبة...
أجل وكما تفضلت أنه يبدو لمن لم يقتف أثري ويستبين رموز
سيري وعبري  ..يبدو له  أنني  شطت , والحقيقة غير ذلك , فما أنا بسبّاب ولا بمبتدع  ولكن نهجي هكذا في الكثير وما علمه عليّ إلا القليل ’ لا علينا كوني وكن قلمي قد  أقرا وأجرا ما بدا أنه مخالف للدين والعرف والمألوف  فإن كنهه  ومصدره  لجلي وواضح ’ فما قولك (( واسأل العير...)) ما ردك  على (( واسأل القرية..)) ماذا تقولين لعنترة : هلا سألت الخيل يا....
والأمثلة كثيرة أيتها الكريمة. ومع هذا فوا ربي إنني لمثل هذا ارجو وأنتظر’ وبهذا يكون الكلام بين طي ونشر , وبين إسهاب وإيجاز , وقد كانت العرب أقول العرب لا الأعراب مثل ما هو السواد الأعظم اليوم - إلا من رحم ربي-  كانت تطيل ليسمع وتوجز ليحفظ عنها.
ابنتي  دعيني أناديك هكذا  إن أنت سمحت:  ردك هذا قد أعاد إلي شيئا من نشاط الذاكرة الغابرة

اللهم يا بديع السموات والأرض ... تقبل من أَمَتك  بلسم خالص الدعاء
 سيدتي أسعدني مرورك الطيب , وعباراتك النقية ’
مني تقبلي التقدير والتحية.. وسلام عليك بكرة وعشية

 
 أشرف بما ناديتني به سيدي.....فجزاك الله خيرا
 لست أنا بمتهمة شيخنا بسباب أو ابتداع.. معاذ الله..فما عهدناه يوما كذلك وما أُدِّبنا لنرمي أحدا بهكذا نعوت..و أدري أنك لم تقصد ظاهر القول و قد كان ذاك عندي جليا حتى قبل أن ترد عليّ بما ذكرت..
 ولكن دعني سيدي أقول ..نعم لكل منا رموز سير،لكن الرموز حتّى إن لم يُقصد بها ظاهرها فلاينبغي للظاهر أن يخالف شرعاوإن بدى أمره هيّنا فكم من هيّن هو عند الله عظيم وأنتم أعلم مني بذلك ومن أمثالكم تعلمنا الأدب فما بالنا بالأدب مع الله..وكذلك كان لزاما على من رأى كهذا الأمر أن ينصح ويسدّد وإن كانت ثقته بسلامة المعنى تبلغ الجوزاء فكلنا ذو خطأ..ولا يراودنّك معلمي قطُّ شكُّ في أن تلميذتك  تقتفي أثركم..أحسن بها الظن يا حامل المسك..واعلم أنها كما لاتحب أن يشوب مقالها شائبة لا معنى ولامبنى، فهي تؤمن يقينا أنه لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبّ لنفسه 
   **أسأل الله أن يغفر لي ولك ولسائر أهل التوحيد ..فاللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها دقّها وجلها وعلانيتها وسرّها وأولها وآخرها ما علمنامنها وما لم نعلم**
 تقبل مني خالص الشكر ...

الحمد لله الذي وهبني على كبر  من يأخذ بيدي بعد أن نالت مني السنين مآربها
 أيما شرف هذا الذي به أنعم الله عليّ’ . صدقا هذا الذي به كُرّمت  وعلى الله قصد السبيل
نعم اللهم آت نفسي تقواها وزكها فأنت خير من زكاها..
بنيتي الحديث  الذي خضتِ وخضتُ أنا أيضا فيه ونحن أنت وأنا من أفقر عبيد الله  وقد وسع علمه كل شيئ ’ قلت حديث لا تكفيه مجلدات ولا تسعه عقول البشر  فلطالما تناول علماؤنا الأجلاء وجهابذة البلاغة والبيان  في مثل هذا , وساح وراح كل منهم يدلي بدلوه  ’ وهم  أهل تقوى وعلم ودراية , وقد أختلفت  ألسنتهم لا مبدأ و عقيدة ولكن رؤية وفكرا مستندين على أصح وأحسن الأحاديث النبوية الشريفة ’ ونحن إن تجرأنا وولجنا ساحتهم أظن نفسي أنني تجاوزت حدود الأدب واللباقة معهم, إذن فلنوجز هذا ونطوي ذاك ونبقى متشبثين بقول رسول الله - صلاة ربي وسلامه عليه: الدين النصيحة . لبيك يا حبيبي يا رسول الله - عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم
 ابنتي إجعلي إن أنت رأيت مني خطيئة في يديك ولا تجعليها في قلبك ’ لعل الله يغفر لكل منا حين الوضوء
دمت لأبيك وفية  يا ذات النطاقين.