شر النساء ما خالفت وخيرهن ما وافقت

شر النساء ما خالفت وخيرهن ما وافقت
للخيمة حرمة دونها أنهار ووديان من دم أحمر محرم في كل الشرائع والأديان
وقد قالت العرب : الأرض والعرض.
وهذا الحبيب محمد- صلاة ربي وسلامه عليه- في حجة الوداع ومن فيه سطر دستور الحياة أثناء خطبته.( أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم.... أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقا ولكم عليهن حق. .....فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا.....).
كل من دخل الإيمان قلبه وفيه استقر وبه نهى وأمر ’ فذلك المؤمن حقا ’ وذاك الذي أعنيه بحديثي هذا.
هناك مثل يردده أهل باديتي ويحلو لي أن أكون مثلهم مرددا[ ليس كل من لبس سروالا هو برجل’ وليست كل من لبست فستانا هي بامرأة] وكلمة أخرى استعيرها قبل أن أزرع [ الرجولة أدب وليست فقط لقب’ والأنوثة حياء وليست أزياء] هيا الآن نشرع في الزرع: يقال هذا رجل وهذه امرأته’ بينما في موضع آخر يقال: هذا زوج وتلك زوجته.
فما وجه الإختلاف هنا بين القولين
إستنادا لقوله سبحانه وتعالى((ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبديْن من عبادنا صالحيْن فخانتهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل أدخلا النار مع الداخلين* وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين * ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدّقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين)) التحريم 10/ 11 / 12 .
إن التزويج حلية اشرعية من الدين بمكانة ’ وقد خُصّ المؤمن والمؤمنة بتلك الصفة [ زوجان]حيث هذا [ مشعر بالمشاركة والمجانسة والإقتران كما هو مفهوم من لفظه’ فإن الزوجين هما الشيئان المتشابهان المتشاكلان أو المتساويان’ ومنه قوله تعالى(( احشروا الذي ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون)) الصافات 22 .
عند هذا الحد أتوقف على نية الإستمرارية في الحديث عن ذلك بمشيئة الله وقدرته............................................................................ كلمة أخيرة أود الإشارة إليها . لعل أحدنا يؤزه أمر مباهاة وغلوا فيحتطب في أرض السباع ’ أقول له: على رسلك أيها القادم بقول أو بفعل
يرحمني الله وإيك ’ تمعّن مليا وتدبّرفكريا ’ فيما كتبت وما عليه استندت’ فإني لست مبتدعا ولا متقولا ’ إنما أنا بشر أصيب وأخطئ ... والله المستعان.
إبراهيم تايحي

استسمحك يا فارس المنتدى وأُدلي بدلوي في هذه الفسحة
لقد خلق الله الرجل والمرأة، وجعل هذه الاخيرة النواة الحقيقية في المجتمع، وبذرته الطيبة التي منها تنشأ اجيال الغد، اجيال تكون معول بناء لا معول تدمير، فكانت كتلك الأرض التي ان احسنا زراعتها واوليناها اهتمامنا اتت أُكلا يرضينا ويطيب لنا، وإن  فرطنا فيها جلبت لنا المضرة والسوء ..وقس على ذلك الكثير من الأمثلة، 
اما الرجل والذي يشكل أساس كل بناء اجتماعي، فهو الذي خصه الله عز وجل بالقوامة بقوله تعالى : "الرجال قوامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم، فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله" سورة النساء.
وإن أي إخلال بهذه المعادلة سيفرز لا محالة ظواهر خطيرة تظهر جليا في النموذج الغربي الذي تتحكم في اسره مقاربة الصراع بين المرأة والرجل، وما انجر عنه من ويلات على مكونات الأسرة: رجل وامرأة وشباب وأطفال على السواء.
فالانسان ذكرا كان أو أنثى مستخلف في الأرض حتى يقوم بوظيفته التي خُلق من أجلها والتي سخره الله تعالى للقيام بها ويسر له الأسباب ووسائل ممارستها بما أنعم عليه من قدرات ومواهب.
وأشير في ختام هذه الوقفة إلى أن ترسانة الحقوق والمواثيق الدولية التي تنادي بالتحرر والتحضر الغربي تبقى جافة ولا تُضاهي ما تحمله تعاليم ديننا الحنيف من إحترام ووقار للمراة تُضفي عليه بعفتها واحترامها لنفسها سحرا لا يضاهيه سحرا آخر
    ويبقى رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأيكم خطأ يحتمل الصواب
 احتراماتي ومشكور يا فارس على طرحك لهذا الموضوع

أخت الإسلام أو دعيني أناديك يا رابعة
لا يختلف إثنان فيما قلتِ وما كتبتُُُ ’ لكل منا وجهة نظر وربك لذاك هو التأمل والتدبر’ وهنا استسمحك مستأذنا منك في أمر ... لو تفضلت وعدت قصد الإطلاع ولعل شيئا من الفائدة فيه وجدت... لموضوع على شكل بحث سبق وأن كتبته يحمل العنوان التالي/ المرأة بين النظرة التكاملية الإسلامية و النظرة التنافسية الغربية العلمانية. اجل فيه من الإيضاح والتوضيح ’ فيه من أراء العلماء والفقهاء ’ كما فيه ما أدى بنساء الغرب إلى ما هنّ فيه وعليه اليوم..
وكم تمنيت أن يثرى هذا الموضوع ’ لكن يبدو أن مركبي دوما أراه راسيا على شاطئ غير ماهول بل الأكثر أنه غائب عن العقول’

توضيحاتك اختاه زادتني دفعا وعزما لأن أشحذ السكين وأشق ما صعُب علي’ مستعينا بالله
ممتن جدا جدا لمرورك الكريم

إي والله ’ من فضل ربي علي أن وفقني لما ذكرت أخي ويا سيدي ’ و عطفا على ما قلت  تراني لكل من به حاجة هي وديعة من الله عندي  ألأكون له أطوع من بنانهة والله ولي التوفيق
 كل احترام وتقدير لكما  مني ما دام الأجل لم يحل

 
لكما كل الشكر اخوايا الفاضلان
وواسمح لي اخي ان اشكرك على ان وضعت على عاتقي اسم رابعة، وهو اسم ثقيل يضع على عاتقي مسؤولية اتمنى أن اكون أهلا لها
فقط أرجو منك أستاذنا الكريم أن تضع البحث المعنون بـ: المرأة بين النظرة التكاملية الإسلامية و النظرة التنافسية الغربية العلمانية
لاني حاولت الوصول إليه من خلال دخول المنتدى الذي أشار إليه اخي عبد الصبور لكن دون جدوى، وحتى دخولي للمدونة ولم يؤت أكله، لذا أرجو طرحه على صفحات منتدانا حتى في شكل ملخص لاستفيد شخصيا وكل اعضاء المنتدى، وحتى يعرف مركبك انطلاقة طيبة إلى مرفأ ماهول بمن يبحثون بشغف عن المعرفة والفائدة على حد سواء’
وجزاكم الله كل الخير
احتراماتي

من السلام عليك التحية والسلام أخت الإسلام
 اما بعد  ’ طلبك أمر ’ لأن تطلعك فيه ما يفيد ويدرّ
اختاه حاولت ارسال البحث لكن نظرا لطوله قد عذر  علي ذلك وعليه اهديك سبيل الوصول بمشيئة الله
اكتبي ؟ كتاب المرأة في علم النفس والاجتماع والحياة/ ابراهيم تايحي
 سيفتح لك ثم امامك تجدين الرابط للتحميل